鲁迅为什么说学校乌烟瘴气_把学校搞得乌烟瘴气

在江南水师学堂里,鲁迅首次接触什么思想

作者：

鲁迅先后去了江南水师学堂和矿路学堂，矿路学堂影响大，鲁迅待了3年，鲁迅次接触西方近代自然科学知识，眼界大开，感到新鲜，学得津津有味。所以影响比较大。

鲁迅为什么说学校乌烟瘴气_把学校搞得乌烟瘴气

鲁迅为什么说学校乌烟瘴气_把学校搞得乌烟瘴气

《琐记》作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，呵呵,我的语文功底还不错吧.这样答not exactly,but close.say thank you to me.离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级主义思想对进步青年的影响。

扩展资料

《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。

作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

鲁迅在《灯下漫笔》中所说的三个时代的内涵是什么？

一、想做奴隶而不得的时代。是指在乱世中，在老看来，连做奴隶都是一种奢望。有时连牛马都不如。

二、暂时做稳了奴隶的时代。在太平盛世中，老终于实现了他们的"渴望"，作成了奴隶，体现了老安于现状，麻木不仁的思想。

作品：

鲁迅的《灯下漫笔》通过银票贬值时期折现银的小故事作为引子，讲解了人们在危难之中容易”降格以求“的保命心态。引申到自古以来的历史现状，判断出历史中”做人而不得，只能做奴隶，甚至常常连做奴隶也不得“的处境。并从劳动地位的角度，将历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。

鲁迅（1881—1936）原名周树人，字豫才。1881年9月25 日出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。自幼聪颖勤奋，7岁启蒙，12 岁师事宿儒寿镜吾，在三味书屋攻读诗书近5年。课余喜杂览，爱读野史笔记。13岁时， 祖父因科场案下狱，父亲在长期患病后早逝，家道中落，经常出入当铺与店，备感世态炎凉，发愤告别封建“正道”，决意“走异路，逃异地”，于18岁时考入无需学费的江南水师学堂。旋因不满该校“乌烟瘴气”，改入江南矿务学堂。1他本来以为当医生可以救人902年春，被官费派赴日本留学，先入东京弘文学院补习日语，后进仙台医学专门学校习医，并与徐锡麟、秋瑾、陶成章等革命人一起，积极从事反清革命活动。因痛感人的愚弱，以为改造人的精神重于医治人的，于1906年毅然中止学医，选择以文学艺术为武器救国救民的毕生奋斗道路。

一.想做奴隶而不得的时代.我想是指在乱世中,在老看来,连做奴隶都是一种奢望.有时连牛马都不如.

二.暂时做稳了奴隶的时代.在太平盛世中.老终于实现了他们的"渴《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。望",作成了奴隶.体现了老安于现状,麻木不仁的思想.

三.走出一治一乱的历史怪圈,从而迈向与自由的时代.而老在其中成为真正的人.

《朝花夕拾》的锁记中记叙了哪两个学堂的弊端？

描述了当时的江南创作背景水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。

分析

《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

在琐记一文中鲁迅先生曾描述了什么的区别

本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上水平的回忆散文。

在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂和旧学堂的区别，作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级主义思想对进三、走出一治一乱的历史怪圈，从而迈向与自由的时代。而老在其中成为真正的人。步青年的影响。

《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

鲁迅'藤野先生'这一课中有几个问题不明白,望各位哥哥姐姐帮个忙!

鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。

1，文章里不是写的很清楚吗，鲁迅在日本留学选择读医学，想帮助国人提高体质，摆脱的影子，但是在看一段录像的时候，改变了想法，认为中古人需要的是改变精神，否则再强壮也没用，所以弃医从文。

2，按文中的意思，东京是留学生的聚集地，而仙台是鲁迅留学日本时就读的学校。

1.东京的学习环境，清国留学生的浑浑噩噩，环境得乌烟瘴气，

2. 1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力；还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们改革的信仰，达到改造的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是1906年秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。

后来才发现 救人并不能救国

想用文字来批判和救赎

其实这两个问题都一样的，都是其中的几个小故事引起的。比如说看电影的时候，还有就是藤野先生给鲁迅批改笔记的事，应该说这两件应该是主要原因。主要是鲁迅觉得光靠医术已经无法解救当时的人了。所以思想发生了转变。

1,留学生看日本的电影，电影里面有一个情节是，日本挥刀砍下人的头，旁边的日本学参考资料来源：生笑，但是的留学生也跟着笑，这件事情给了鲁迅很大的思想震动，他觉得人之所以受列强的欺侮主要是因为人的思想，那种民族心理显示出悲哀，所以鲁迅决定放弃医学，转学文学，因为鲁迅先生本来报的理想是以医救国，他觉得人之所以打败仗，主要是因为人的身体素质不行，但是这件事使鲁迅先生改变了观念，他决定从思想上拯救苦难的。

2，因为仙台是鲁迅先生但是留学的地方，他到仙台实际上是回学校。

就这么多。

鲁迅对矿路学堂雷电学堂的印象？

与在水师学堂的情况不同，到了矿路学堂，鲁迅的感觉甚好，所以学习也很认真，表现很。这从以下情况可以看到：

鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

扩展资料：

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于，后五篇写于厦门。

内容：

全书由《小引》《狗·猫·鼠》《 阿长与<山海经>》《 二十四孝图》《 五猖会》《 无常》《 从百草园到三味书屋 》《父亲的病》《 琐记》《 藤野先生》《范爱农》《 后记》 构成。

一、学堂为鼓励学生的学习积极性，规定每星期作文一次，凡获得弃医从文 想用文字唤醒沉睡的大众名者赏三等银牌一个；每月一次月考，名列名者赏三等银牌一个。同时规定，四个三等银牌可以换一个二等银牌，四个二等银牌可以换一个三等。张协和说，周树人是矿路学堂用银牌换过的学生。

二、据江南陆师学堂章程规定：学生毕业时，一等生请总督发给毕业《执照》，二、三等学生发给《考单》。鲁迅有毕业《执照》，上面写的是：“学生周树人，现年十九岁，身中面白无须，浙江省绍兴府会稽人，今考得一等第三名。”《执照》中开列了矿学等7门功课，周树人的成绩都在85分以上。

这时的周树人有很强的求知欲，上课之外，常跑到夫子庙状元境去买书。严复译述的赫胥黎的《天演论》就是在那里买的。许多年后，鲁迅在《朝花夕拾》的〈琐记》中写道:“看新书的风气便流行起来。

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众所周知，鲁迅后来成了文学家和思想家，远离了他在矿路学堂所学的专业。

但我想说的是，他在矿路学堂所学的专业领域，鲁迅也有突出的贡献。只是因为他后来在文学方面的成就太辉煌，往往掩盖了那些次要的成就。鲁迅的作家身份掩盖了他的翻译家身份，如果他不是作家，人们会知道他是翻译家。

鲁迅的作家身份也掩盖了他的学者身份，如果他不是作家也不是翻译家，他仍然是杰出的学者，别的不说，仅一部《史略》，就是研究古代的人绕不过去的。

鲁迅被掩盖和忽略的，还有一个重要贡献：他是地质学和矿产志方面的开拓者。据专业人士研究，他是“地质人！”因为早在1903年，他就发表了地质论文《地质略论》，这是近代地质学上最早的文献，是最早的地质学文章。

在这篇文章中，鲁迅使用了“侏罗纪”、“白垩纪”等一系列地质时代的中文名称，也是这些名称首次出现在汉语文献中。包括“地质”这样的名词，也是次在中文中出现，并且获得中文解释，如有雷同，后果自付