先天下之忧而忧后天下之乐而乐翻译 微斯人吾谁与归翻译

卡尔顿高习 2024-07-03 09:50 1

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的英文怎么说

"先①天下之忧②而忧③,后天下之乐④而乐⑤"的翻译是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

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To worry before the common people worries; to enjoy only after the people can enjoy

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐[xiān tiān xià zhī yōu ér yōu hòu tiān xià zhī lè ér【翻译】在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。 lè]

be the first to show concern and the last to enjoy oneself; A leader should plan and worry ahead of the people, and enjoy the fruits after the people.

范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐有什么含义

"先天下之忧而忧,先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思后天下之乐而乐"出自宋--范仲淹《岳阳楼记》,原句为:"其必曰'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'",其意思就是把,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的幸福出力,表现出作者远大的抱负和伟大的胸襟胆魄。

意思就是把,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的幸福出汗、流血。

①先:形容词作状语用。在……之前。

②忧愁,名词。范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读.既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身.乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州.仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已.常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.” 另一版本:范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母去,至南都,入学舍昼夜苦学,五年未曾解衣就寝.或夜昏怠,辄以水沃面,往往饘粥不充,日昃始食.遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”。

③忧愁,动词。

④快乐,名词。

⑤快乐,动词。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是什么理解

This is the Grand View of Yueyang Tower, too译文

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

《岳阳楼记》《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹创作的千古名篇。

分享一个小故事。今天和一位熟人聊天,他问我这两个月存了多少钱,我告诉他没存到线,月光。他问我“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”什么意思,我说问这个做什么,他一定要我解释,我就说,是先想着老的困难,先让老过上好日子,先人后己的意思。他说错了。是年轻时要吃苦,年老后才享福快乐。我问是谁告诉你的?他说是老师告诉他的。我再三确认,他说老师就是这样教他的,就是这个意思。他是60后,西北某个省的。我在想,他那个老师,教了多少学生啊,唉!

【释义】在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。体现了一种忧国忧民,先人1、时常有小船来来往往,像绳头和细小的字,附着在白练似的溪流上后己的高尚品格。【出处】宋·范仲淹《岳阳楼记》:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

先天下之忧而忧后天下之乐而乐翻译

1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”。2、其意思就是为官者应把,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的幸福出力,表现出作者远大的抱负和伟大的胸襟胆魄。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐39;意思相近的名言?

杜甫《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜。杜甫自己所居住的茅屋是破的,但是在这时候,他仍然情不自禁地疾呼:怎么能够得到千千万万间宽敞的房屋,我才能够庇护天下所有身贫志坚的有识之士,让他们都高高兴兴的啊!这个范仲淹的名言其实是一样的。

岳阳楼记第二段的翻译

【出处】然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐上的巍峨是。”乎。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

我看巴陵那优美的景色,在洞庭湖一带。(洞庭湖)连接着远处的群山,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽阔无际。早晚阴晴变化,景象的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象,前人的记述很详尽了。既然如此,那么,(从这里)向北面直到巫峡,南面直到潇水、湘水,被贬谪流迁的人,诗人,大多都聚集在这里,看到自然景物所触发的感情怎能不有所不同呢?

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

第2段的翻译:在我看来,巴陵郡的盛景,全在洞庭湖上:衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,一望无际,早晨的光辉和晚上的美景,有万千的气象,这就是岳阳楼的大景观,前人的叙述已经游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。很详尽了。然而这里北面通到巫峡,南面极尽潇湘一带,被降职的官吏、诗人墨客,多到这里来聚会,观览景物的心情,难道没有不相同的吗?

第三段的翻译:当那久雨霏霏落下,一连几个月不断。阴冷的风狂吹怒叫,污浊的水浪横在空中;日月星辰隐没了光辉,山岳潜藏起形迹;商人旅客不能外出,船上的桅杆倾倒、橹桨损坏;傍晚时天色一片昏暗,耳听的老虎啸叫,猿声悲啼。这时登上岳阳楼,则有远离都城,怀念故乡,忧虑别人诽谤,害怕众人嘲讽的种种思绪,满目凄凉,感慨到了极点,心中无限悲伤起来了。

第四段的翻译:至于那春风清和,春景明媚,湖中波平浪静,上下天光明亮,晚清湖面一片碧绿。沙鸥飞翔云集,锦色的鱼儿在水中游泳,岸上的芷草、汀洲的兰花,显得郁郁青青。有时长烟横在空中,明月照耀千里,湖面波光闪耀,像金子一样发光,有时月亮在平静湖水中的影子像一轮沉入水中的玉璧,湖上渔人对歌,你问我答,这样快乐的情景,怎么会有穷尽呢?此时登上岳阳楼,则心旷神怡,心情舒畅,人生的荣华富贵,失意都忘掉了。对着美景把酒痛饮,觉得其乐无穷,喜气洋洋了。

第五段的翻译:哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?他们不因为外物和个人的得失而欢喜或悲伤。在朝庭上做,则忧虑;处在江湖远方,就担心君王。他进也忧虑,退也忧愁,那么什么时候才快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐吧!”唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 这句话怎么翻译?

庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,和乐,各种荒废的事业都兴办人生追求:忧国忧民,以天下为己任的济世情怀。起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?翻译:我曾经探求品德高尚的人的思想感情,或许不同

于(以上)两种心情,为什么呢?

翻译:1.时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。 2.亭午风渐劲,湖水汩汩有声。

《游岳阳楼记》创作背景:

1、时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。

2、中午时分,风渐渐大起来,湖水有汩汩的声音。

原文:

译文:

我们出游的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。举酒同饮,意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来,景色雄壮让人愉快。

出处:《游岳阳楼记》——明·袁中不分日夜刻苦学习,五年以来不曾解开衣服好好睡觉,有时候发昏疲倦,就用冷水冲头洗脸,经常连顿稀粥都吃不饱,每天要到太阳过午才开始吃饭。终于博通《六经》的要领,慷慨有抱负于天下,他经常对自己说:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”道

扩展资料

第二段写作者由洞庭湖景变幻而引发自己的的联想和感慨。

第二段中,作者在文中还联系了宋朝滕子京、范仲淹,联系了修建岳阳楼的滕子京因在官场上受到打击而在宾客间大哭的典故,以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 用这样的联系来对照自己当时的人生经历,表现自己的人生感慨。

参考资料来源:

2、正午时分风势渐渐变大,湖中的水被吹的汩汩作响。

《游岳阳楼记》--明代袁中道

译文:我们出游的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。举酒同饮,意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来,景色雄壮让人愉快。

扩展资料:

庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹口答应, 但是范仲淹其实没有去过岳阳

庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了的《岳阳楼记》一记叙文,这都是看图写的。表现作者星身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗新运动的先驱。

他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学

参考资料来源:

不时有小船开会游荡,像宛如白练的小溪上的簪花小楷

范仲淹苦读文言文翻译

段写洞庭湖水奇的原因,作者居然因为风景变幻而哭将起来,可见不但感情容易激动,而且对感情相当放任。这种敢哭敢笑,在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代,明清小品作家敢于表述自由的性灵,正是其可爱可贵之处。

1. 文言文《范仲淹苦读》的翻译 范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州既仕,每慷慨论天下事(仕):官乃至被谗受贬(贬):贬官士当先天下之忧而忧(当):应该 范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 版本1.范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中无依。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”

少有大志(少):年轻时每以天下为己任(为):当做辄以水沃面(辄)(沃):辄,就。沃,洗。

‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”

2. 【【范仲淹苦读】古文练习【范仲淹苦读】范仲淹二岁而孤,母贫无

【范仲淹苦读】\x0d范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母,去,之南都入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝.或夜昏怠,辄以水沃面.往往糜粥不充,日昃始食.逐大通六经之旨,慨然有志于天下.常自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐也.\x0d求练习的:\x0d1.解释词语在句子中的意思\x0d①逐大通六经之旨 通____\x0d②日昃始食始____\x0d2.选出下列加点字与“之南都”中的“之”字意思相同的一项是( )\x0dA.辍耕之垄上 B.永州之野产异蛇C.甚矣,汝之不惠 D.何陋之有\x0d3.翻译句子既长,知其世家,感泣辞母,去.\x0d_____________________________________________\x0d4.文中一处句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“ | ”标出来.\x0d常自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐也.\x0d选出一个回答正确且完整者,有奖(积分).以上回答你满意么?。

4. 范仲淹苦读的译文

范仲淹有志于天下原文范仲淹二岁而孤,家贫无依。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”译文范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐全文。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是什么意思

他年轻时就有远大的志向,常常把救济天下当作自己的责任,发愤苦读,有时候夜里十分疲倦,就用冷3. 【范仲淹苦学文言文快呀水洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

教科书和很多参考书上的解释是说“在天下人忧愁之前就开始忧愁,在天下人都快乐了再快乐吧”。 所以,我觉得翻译有问题,正确的理解应作如下理解: “先”的意思,是说“争先”。“先天下”就是说,你要争在天下先,那这个时候,你势必“忧而忧”,与易经的“前迷而后得”的说法一致。 所以,这两句应做如下断句: 先天下/之/忧而忧;后天下/之/乐而乐 所以,范仲淹的意思是说,他要后天下,要“不争”,这样就可以“乐而乐”,“乐而乐”就是很快乐的意思,这和范仲淹刚遭贬谪的境遇也很相符。所以,我觉得按照我这样的解释,是对古人思想更合理的解释!

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