四川风俗有哪些(四川风俗有哪些幼儿绘画作品)

四川中秋节有什么风俗

4、送节礼：凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。该习俗现仍流行，只是所送礼物随时代发展已有变化。

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节，在四川这个地方主要风俗是吃月饼，当然还有很多的其他的习俗。比如：祭土谷神、上坟祭祖、守夜、拜月、祭月等。

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中秋节又称拜月节2.春倌说春，中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

四川过年习俗 四川过年习俗是什么

旧时汉族交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

1、四川过年，年三十晚全家人一起吃年夜饭，是做一大桌年夜饭，特别丰盛，但不吃饺子。他们不吃饭，因为“饭”与“犯”同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。腊肉、香肠等种类繁多、数量也多的腌腊品，一般是腊月二十七、二十八就煮好了的，要吃到过完年。

2、四川过年要放鞭炮，初一至初三白天“走人妇”（串门），一般是看望年长、辈份高的亲戚，要带上鸡、蛋、面条、酒、叶子烟（烟叶）等这样的礼品。媳妇、姑爷四川民居多为穿斗式屋架。这里的人们在建造民居时善于利用地形，因势修造，不拘成法。常常在同一住宅中，地平有数个等高线。住宅基地的退台有横向、有纵向，造成屋顶高低的配合。加上屋檐一般不高，绿影婆娑，润泽可悦，使人感到温适而明快。重庆及川东山区的民居不注重朝向，依山崖而建，吊脚楼伸出很大，有的层层出挑，气魄宏大，雄伟异常。回娘家，在农村比较远的还要住几天。晚上（城市中）狂灯会。白天场（庙会）、荼馆非常热闹，有许多川剧、平书等表演。

3、灯会是中华民族的一种传统民间文化活动，每逢过年过节时很多地方都有挂灯笼、办灯会的传统。而对爱热闹、尚祥和的四川人来说，过年不可无“灯”，灯会也成了川人过年不可少的“年货”。

四川冬至的习俗有哪些？

四川：“羌年节”

四川：冬至到，羊肉俏

在我们四川地区冬至流行喝羊汤，四川的冬天饺子可以不吃，但羊肉汤是必不可少的由于多山，山区民居不十分讲究朝向，因地制宜，且天井纵深较浅，以节省用地面积。四合院住宅的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致使强烈的阳光过多射入室内。而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲刷。。成都自古以来不乏好吃嘴，冬至正值秋收冬藏的时节，市民只要稍有闲暇，都会进补。在老成都，羊肉汤多是贫苦吃的，只在冬至前后卖，明清时期就已经形成风气，是老成都冬至特有的一道风景线。

1、祭祀

冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一，是的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。

冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

3、消寒

关于四川的民风民俗

四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较5、办出师酒：学艺满三年后，如果所学技术已过关，征得师傅同意，便可出师。届时，徒弟要大办出师酒，请行内有名气的人来参加，祭祀行业祖师神，酬谢师傅的教艺之恩。徒弟给师傅叩头，送给师傅衣帽鞋袜，师傅退还投师文约，对徒弟说此些祝愿的话。按规矩，无钱谢师、未办出师酒的，不能算出师。多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的主要形式。阁楼亦成了贮藏隔热之处。

我的快乐建1、走人户：流行于四川各地。凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。立在

四川婚礼习俗都有哪些呢？

届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。

四川婚礼习俗非常有趣，以下为一些代表性的结婚习俗：

汉族习俗。流行于四川各地。旧时投师学艺一般需三年时间。按习俗，三年之中，师傅只管徒弟伙食，会给少量衣鞋钱和剃头钱，不给工钱，徒弟出工得的工钱也归师傅。三年期满后，许多徒弟还要跟三年才能谋生。这三年里，徒弟相当于半个工人，有一定收入。

1. 撒喜糖：四川人在婚礼现场经常会撒喜糖，嘉宾们在新人结婚当天回家的路上还会遇到撒喜糖的情景。新人家里的长辈和亲友会把糖果裹在红纸，然后手持切茶刀在婚礼现场外向行人撒喜糖，祝福大家幸福美满。

2. 走喜鹊：四川一些地区的婚礼上，“走喜鹊”是必不可少的仪式。双方父母请两个喜鹊，用细红线将两只鹊的脚绑在了一起，寓意为“连理枝”，在新人家门口现场放飞它们，象征新人永结同心，爱情长久。

3. 抛花球：四川在婚礼上经常演出“抛花球”节目。女新娘在台上扔出一个装满了小礼品的球，小伙伴们奋力扑抢，抢到球的人就可以获得一个小礼品，这也象征着新娘将幸福分享给大家。

4. 看新娘：在四川大部分地区，新娘在退房出门时，必须经过“看新娘”这一环节。一些熟人、邻居和朋友用眼睛射向新娘脚踝的位置，以达到防嫌疑之目的。此时，作为新您就要小心一点，避免穿露趾凉鞋和短裙裤，以免被人当做“嫌疑犯”。

需要注意的是，每个地区的结婚习俗都有其独特的文化内涵和象征意义，不同的地区有不同的习俗和风俗习惯，四川的结婚习俗也可能随着时间的变化而逐渐消失。

成都的风俗有哪些

四川是一个多民族地区，因此结婚习俗也因地区、民族和宗教信仰的不同而异。下面是几个四川地区的有趣结婚习俗：

走人户、吃坝坝宴、春倌说春、送节礼、办出师酒等。1、走人户：流行于四川各地。凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。

2、吃坝坝宴：凡遇喜事或丧事。 办喜事或丧事的人，会摆上几天流水席。受邀的人会带上伴礼，去吃上一顿。汉族习俗。流行于四川各地。学艺满三年后，如果所学技术已过关，征得师傅同意，便可“出师”。届时，徒弟要大办“出师酒”，请行内有名气的人来参加，祭祀行业祖师神，酬谢师傅的教艺之恩。徒弟给师傅叩头，送给师傅衣帽鞋袜；师傅退还投师文约，对徒弟说此些祝愿的话。按规矩，无钱谢师、未办出师酒的，不能算出师。因为是在场里坝进行，以俗称吃坝坝宴。

3、春倌说春：汉族习俗。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒。爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。演唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱给检倌，以作报酬。

四川地区有哪些结婚习俗？

四川宜宾：在宜宾地区，新娘进门时，需要跨越一堆瓷器，象征入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取消寒之意。着打破旧习俗，告别过去，开始新的生活。而新郎则要将新娘背起来，预示着吉祥如意，幸福美满。

四川奉节：在客家人的不断迁徙，使他们对故土更为留恋。对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来，战胜了一次又一次的艰难困苦，传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。在川籍客家人中，二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。奉节地区，新娘入门时，必须穿过一朵红花门，意味着她进入了一个甜蜜的家庭。同时，新娘还要与小洋人比赛摔跤，这是一种古老的传统，代表着家庭的团结和协作。

四川雅安：在雅安地区，新娘需要在婚礼结束后回家拜祖先。这项习俗叫做“归祖”，是一种表达对祖先的敬意和感恩的方式。

四川甘孜：在甘孜，新娘需要在结婚前穿上由母亲或祖母织制的丝绸袍子。这是一种传统，代表着对家庭和文化传承的重视。

总体来说，四川地区的结婚习俗具有丰富的文化内涵和意义，让人们在喜庆的氛围中领略到了传统文化的魅力。

求四川的风俗

四川的冬至有哪些民俗活动

羌族是中华民族大家庭中具有悠久历史的民族之一。现主要聚居在四川阿坝州境内的茂县、汶川、理县以及松潘部分地区。

羌年节于每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。

四川客家春节习俗

客家人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。其中，尤以上川龙最有特色。上川龙是清初江西刘氏带到川西的，由刘氏族人年年扎龙，年年舞龙，用于拜年冲喜，祈求风调雨顺。上川龙巨大雄伟，由三五十人作舞动，龙头重达三五十斤，耍龙技巧性强、路数多。

成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”，同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。

四川人过年爱观“灯” 蜀中大地一片灯火盛景

这边厢，以“异国风情”为主题的自贡灯会才发散出阵阵“洋味”；那边厢，传统的成都灯会第三十五次变幻着迷人的流光。

而在川中的简阳、川北的江油、川南的宜宾等地，三台风格迥异的新春灯会也次第亮灯。羊年新春的蜀中大地，一片灯火盛景。

灯会是中华民族的一种传统民间文化活动，每逢过年过节时很多地方都有挂灯笼、办灯会的传统。而对爱热闹、尚祥和的四川人来说，过年不可无“灯”，灯会成了川人过年不可少的“年货”。因此之故，四川灯会历史悠久，水平高，被誉为“天下灯”、“灯会之首”。尤其是成都灯会和自贡灯会，气势之磅礴、构思之奇巧、工艺之精湛、地方风情之浓郁，成了地方灯会之翘楚。

羊年新春前夕，已有近千年历史的自贡灯会，“变脸”唱“洋戏”，以“异国风情”为主题，在蜀中亮起了花灯。灯会上，希腊、罗马、埃及三大文明古国的经典故事片段和名胜，如之战、埃及金字塔、天鹅湖等，通过传统彩灯艺术的形式，得到了精彩和形象的“阐释”。灯会设置的罗宾汉、蜘蛛侠、史努比等三十个外国卡通人物、动物的搞笑项目，让人们频展笑颜。除了浓浓的“洋味”，自贡灯会还首次引入北方的冰灯，将北方冰灯和南方彩灯在同一时空进行组合，引来无数看新鲜的人们。

在省会成都，今年新春灯会已是第三十五届。于正月初一晚上正式开灯，璀璨绽放，流光溢彩，照耀着蓉城不眠的新春夜晚。文化公园内，水面、山体、建筑、树木全都披上了漂亮的灯饰，观灯者如鲫；园外，去年才修葺一新的琴台故径，在夜晚演绎着司马相如与卓文君“凤求凰”的爱情佳话，一样是灯火辉煌，如织。

羊年的成都灯会“羊”气十足，在四十二组大中型灯组和六组牌坊彩灯中，表现羊年喜庆的灯组占了很例。从西大门和东大门入园观灯，触目即是羊年新春的浓浓气息。西大门“三阳开泰、丹凤朝阳”，吉祥之气迎面而至；东大门，三只羊采半浮雕式立在灯会的大门上，造型装饰优美，看灯会就像进入了羊年的“如意之门 ”。观灯人三五成群，笑声盈耳，纷纷在灯组前拍照留影。和往常一样，好吃的成都人总忘不了在观灯之余，到小吃展上大快朵颐，什么烤肉串呀、肥肠粉啦都是美味，食摊前围满了人。

“华灯入望众星高”。在湖波荡漾、山色旖旎的简阳三岔湖首次举办的“水上灯会”，桨声伴灯别样美。羊年正月初一，在连接了三岔湖的六个岛屿、三个半岛，水陆面积达两平方公里的水面上，灯会正式亮相。其观灯路线长达六公里，视野之开阔为今年四川灯会之冠，另有两2、吃水饺百多艘各类旅游船灯随时待命。灯会上，目前国内灯组的《空中玫瑰》(八十米)让人仰首而视，叹为观止。

在诗仙李白故里的江油市太白公园，江油电力之光大型灯会正在上演。该灯会由一百五十多名自贡扎灯师设计制作，规模和数量创江油历年灯会之最。在川南宜宾的蜀南竹海，这个全国一处以竹林景观为主的风景名胜区，今年春节首次举办了大型灯会招徕游客。蜀南竹海灯会突出竹海特色，几乎所有的花灯都是用竹子制成，别具一格，其中“竹编东方龙”、“摇竹娘”等大型灯组更是一绝。万顷竹海在灯火的映衬下，别有一番韵味。

四川人的风俗

俗话说“冬至到，羊肉俏”。到了这一天，吃一顿热气腾腾的羊肉，是在四川不少家庭的选择。“冬至补一补，来年“，四川、山东一带会喝羊肉汤，有吃羊肉以及各种滋补食品的习惯，以求来年有个好身体、好兆头。每年冬至前夕，成都大街小巷的羊肉汤店早已热火朝天，到冬至这天更是人满为患。在家里，也会炖好一大锅羊肉汤，一家人围坐于炉火之前，吃肉喝汤。

四川风俗如下：

1.走人户

汉族习俗。流行于四川各地。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒；现在的春倌，装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。演唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱给检倌，以作报酬。

3.拜把子

4.送节礼

汉族交际习俗。流行于四川各地。民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。该习俗现仍流行，只是所送礼物随时代发展已有变化每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。。

5.学三年跟三年

6.办出师酒

7.隔代同姓

汉族习俗。流行于犍为县罗城、定文、寿保等乡镇。这一带张姓和吴姓中，保留着隔代同姓的习俗。为了使香火不断，便采取了隔代同姓的办法。