范仲淹学校招生办(范仲淹学校学费)

苏州中学是范仲淹建的吗

说到应天书院，古城人会马上说起范仲淹。

苏州中学是范仲淹建的。

范仲淹学校招生办(范仲淹学校学费)

范仲淹学校招生办(范仲淹学校学费)

范仲淹学校招生办(范仲淹学校学费)

南京府学是名校，《宋史》中记载，从这里走出去而后留有传记的名人达38人。

宋仁宗景祐二年（公元1035年），范仲淹捐出宅地，奏准后建造府学，并延聘当时颇具声望的教育家胡瑗担任，实施“分斋”教学，一时名师汇聚，他们的言传身教奠定了府学优良的校风。府学于是声名鹊起，为众目所瞩，所谓“劝天下之学，育天下之范仲淹将自己的生命安危、个人前程置之度外，为安危、利益而慷慨谏言，不能不令人叹服。其忧国忧民、革故鼎新的精神，不能不引起后人的心灵震撼。苏轼在《文正公赞》中写道：“出为名相，处为名贤。乐在人后，爱在人先。经天纬地，阙谥宜然。贤哉斯诣，轶后空前。”才”，开吴下风气之先。从此，苏州有了学校，苏州中学开始了“千年府学”的历史。

苏州中学介绍

江苏省苏州中学，简称“苏州中学”“苏高中”“苏中”，创建于1904年，位于江苏省苏州市，截至2020年11月16日，学校占地面积90983平方米，建筑面积45288平方米，是苏州市区所级高中。现任卫新，[1]委周祖华，[2]校训“诚，思，信，勇”。

据记载：“苏州府学是宋代历史上规模的官办地方学府，号称东南学宫之首。”尽管江苏省苏州中学的占地面积已无法与当年相比，但历经千年，史未断，校址始终未变，格局基本保存，这在中外教育史上都是罕见的！因此，苏州中学是作为世界历史文化遗产的古城苏州的历史文化底蕴、人文魅力的文化教育瑰宝。

从1035年到今天，苏州中学走过了近千年的历程，千年漫漫，风起云涌，姑苏城南这片钟灵毓秀的土地上，她血脉流贯、弦歌不断，薪火相传、桃李芬芳，在行进中形成一系列重要的历史节点，在苏州乃至江苏教育史上留下了光辉的记录。

苏州中学的师资力量

截止2009年初，学校有教职工235人，其中专任教师205人（专任教师是指至少具有本科学历），其中中学一级教师50人，高级教师有109人。学校有语文，数学，英语，物理，化学，地理等多个教研组。

知名校友

王国维、叶圣陶、钱伟长等。

关于奋斗的文章和名句

一个人和一个书院?抑或一个人的书院清代，郑三俊等人，多次兴复范文正公讲院。范仲淹，某种程度上已化身为他们认识周遭世界的参照物。?一个人的生命如此短暂，可替代书院千年时光?

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做的对。

路漫漫其修远兮

吾将上下而求索

奋斗，不是用语言来描述的，那是要靠自己坚韧不拔的毅力去坚持，去开拓，去创新，去寻找自己的理想天地的

有很多是 先天注定，这就是“命”，而你你怎么决定面对，这就是“运”

先天下之忧而忧 范仲淹与应天书院沉淀千年的故事

终成一代名人。

古城，是商丘古城，城市历史2400年。宋代它名叫应天，明清时它叫归德。

书院，是应天书院，“宋代四大书院”之一，历史上鼎鼎大名，当下中色彩模糊略显暗淡。

曾有部电影《21克》，21克，说的是一个人灵魂分量。

天平上，什么样轻如羽翼的21克灵魂，能称量起另一端千年书院的蒲松龄30年举人不中，做联以自勉：沧桑分量?

曾觉个人力量渺小，“独木难成林，滴水不成河”，读到史书中的范仲淹，才感到一个人力量有时十分强大，强大到能够塑造一所书院一座城，能开一代风气，能改变一代人的命运。

范仲淹青年时代来书院求学，此地留存了他苦涩甜蜜交织的青春记忆。范仲淹二次到应天书院时，已有身份有地位有名望有见识，有他，是书院的福气。而他又极想作为。于是，河南的读书人有福了，一代读书人有福了。

得了宜的，不仅仅是一个书院，是一座城。

得了宜的，不仅仅是豫地，是一个大宋。

◎应天书院原址已沉入水下

2016年8月21日，晨。赴商丘古城拜谒一座千年书院。

商丘古城南湖边，是一处幽静地。三面环水处,一座红墙院落静静伫立，这是复建的应天书院。

未进院落，先过水上一道白石小桥——状元桥。

过桥，进朱漆大门。迎面，坐北朝南是崇圣殿，供奉孔子及像。五开间建筑，颇壮观。两侧配殿，是范仲淹事迹展览馆。

“应天书院大讲堂开设国学讲坛，央视百家讲坛主讲人纪连海、王立群等人都曾来讲学。讲堂建设，对于完善书院讲学、供祭、藏书三大功能，有重要作用。”商丘市睢阳区宣传部副曹珂铭道。

复建的书院，其实仍未建完。

“应天书院修复工程当初被列为河南省和商丘市重点工程，占地面积52亩，委托河学古建筑研究院设计，整个书院布局由南向北依次为影壁、牌楼、大门及东西侧门、前讲堂及东西侧门、明伦堂及东西配房、藏书楼及东西侧门、教官宅、崇圣殿、东西偏房、魁星楼及东西廊房。”这是相关资料的记载。

未建完的应天书院，复建地址，也并非应天书院原址。

为何未原址复建呢?

“据明代嘉靖年间《归德府志》，应天书院旧址在‘州冶东北七十步’，‘南门外西’，‘半为城壕，半为民田’。”范仲淹研究会理事、文化学者孙纲说道。

孙纲带着我抵达原址所在地，来到古城南门外南湖边，站在彩漆长廊下，孙纲道：“原址一半就在眼前的水底，一半就在长廊所在地。”

原址所在地，离复建地址，直线距离500米。

它的风云岁月、花开花落，它的琅琅书声的起起落落，它的青青子衿的翩然来去，都去了哪里?

复建书院环境很美，但少了历史的凝重，内容还显单薄。无论如何，应天书院大讲堂，还是让古今有了文化的交融，让观者与建筑有互动。

复建书院中，范仲淹史迹挖掘扎实。范仲淹到底和它有多深牵系与渊源呢?

◎范仲淹是个“模范生”

应天书院前身叫南都学舍，五代时商丘虞城籍学者杨悫创办。

南都学舍培养出名儒戚同文。杨悫后，戚同文执教，四方学子“不远千里”而至，“远近学者皆归之”。

“杨悫、戚同文早年聚徒讲学，开启了宋州(商丘古称)兴教重学风气，为北宋培养人才，为应天书院诞生奠定了基础。《宋史》云：‘北宋兴学，始于商丘’。”孙纲道。

宋真宗即位后，宋州升为应天府。应天府民曹诚(曾为南都学舍学生)，“以金300万”，在府城中戚同文私学旧舍建屋150间。邀请戚同文之孙戚顺宾主持书院，声名远播。

应天府书院挂牌两年，1011年，23岁的范仲淹来了。

范仲淹是苏州人，年幼丧父，母亲带着他改嫁到朱姓人家，继父迫他学商贾技艺，但他只喜读书。

23岁时，范仲淹与继父家族脱离关系，来到应天府书院，断绝家庭供给，开始五年苦读岁月。

他“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面，食不继，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。”

苦读，成为范仲淹青春记忆中的主旋律。

◎范仲淹成了“范”

1026年(北宋天圣四年)，范仲淹母丧，他丁忧回到应天府。

书院毕业生成了“范”。范率先明确了匡扶“道统”的书院教育宗旨，确立培养“以天下为己任”新型人才培育模式，推动宋初学术、书院学风转向“经世致用”，明确了学术、在书院中的位置。

范仲淹严格，“他常宿学中，读书寝室皆立时刻。夜课诸生……见有先寝者诘之。”“不能对，罚之。”他爱惜学生，“尝推其俸以食四方游士。诸子至，易衣而出。”

讲师稽颖有外甥张方平，聪慧，家贫，范仲淹悉心栽培成才。张方平后来与王安石前后任宰相。“三苏”是张方平发现举荐的。苏轼敬重张方平，更为未见过范仲淹遗憾(范过世时苏轼才十五岁)，他表示“愿做范文正公一个学生，列于其门下”。

山东泰山有学生孙复，两次来书院乞讨。范仲淹各赠一千缗，并赐《春秋》。得知他有老母患病，安排他在书院半工半读，月薪可养家。

十年后，孙复成为讲解《春秋》的，入皇宫为仁宗讲学。范仲淹见了感叹道：是一种可怕的灾难，倘若孙复一生乞讨到老，这杰出的人才岂不湮没沉沦!

他对寒门子弟极为爱惜，充满“共情”。这当然和他自己身世有关。

范上任第二年，学生王尧臣、赵槩考中状元和探花。后来两人出将入相。

“其后，宋人以文学有声于场屋者，多其所教也”。北宋在、文学上有成就者，如富弼、张方平、孙复、石介、李觏、张载、文彦博等先后受教于他。

范仲淹以“睢阳学案”独树一帜，上承儒道墨法，下启程朱理学，倡导了北宋文化复兴，影响深远。

一边当，一边忙创作，他写《南京书院题名记》，与《岳阳楼记》并称，成为他一生“早”和“晚”的两篇记文，思想高迈，意境深远。

文中多“金句”，如“九河我吞、百谷我尊;浮云我决，良玉我切”。

还有“博涉百家九流之说，有忧天下之心”之语。之后写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这篇记，可算肇始。

当忙创作，范仲淹还写出宏文万言《上执政书》，被《宋史》赞为“与诸葛亮《隆中对》同等价值的历史文献”，堪称“宋版”《隆中对》。

应苦读五年后，他中了进士，光明仕途打开，可以施展经天纬地之志了。天府书院，也是范的福地了。

◎书院的“后范仲淹时代”

范仲淹三年丁忧期满后离开，但他一直关注这所学校。

1043年(北宋庆历三年)，“以南京府学为国子监”。

这次升级，规格大大提高。它与东京汴京、西京洛阳的国子监，并列为北宋学府，成了全国的三所“国”字牌学府。

东京、西京国子监，招生门槛是“三公子孙”，南京国子监(应天书院)，降为“七品以上官员子孙和庶人俊秀”，开辟了国子监招收平民子弟开端。

从孔子“有教无类”，发展到戚同文的“天下同文”，发展到范仲淹“以天下为己任”，再到“招收庶人俊秀”，巨大的教育进步，为“华夏民族文化造极于北宋”打下坚实基础。

这一切，得益于古城，得益于应天书院，得益于范仲淹。

北宋覆亡，书院毁于兵火。

元初建归德府学和文庙，规模大减。明中后期的1531年(明嘉靖十年)，巡按御史蔡叆将王侑建的社学改为“应天书院”。

1601年(明万历二十九年)，归德知府郑三俊，继承范仲淹的治学兴学精神，建成范文正公讲院，像范仲淹一样亲自执书讲学。官至户部尚书的侯恂、南京国子监祭酒侯恪、户部侍郎兼兵部侍郎叶廷桂、大学士宋权等，都是他的学生。

1651年(清顺治八年)，清 重新恢复范文正公讲院，侯方域撰写《重修书院碑记》。

1905年，清 废科举、兴学校，范文正公讲院变成“归德府中学堂”，“书院”完成了它的历史使命。

当下古城的人，每个人内心保留一小块应天书院(范仲淹)的碎片，都是好的。应天书院和范仲淹，已是不可分的整体，成为历史的永恒记忆。

古城的人，熙来攘往于狭窄的老街，经行于水下的和岸边的应天书院，生生不息。这，就是此刻发生的历史。

文中的范仲淹少年时有何气节？

范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有，范纯仁回答说：“路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。”

范公年少时（就）有非凡的气节，对于（个人的）富贵贫毁誉快乐忧伤，一点都不动心。

一、原文

祥符八年，举进士，礼部选，为广德军司理参军，始归迎其母以养。公少有大节，于富贵贫毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“ 士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。

二、译文

祥符八年，（他）考中进士，被礼部选为名，做了广德军司理参军，才回家接母亲来奉养。范公年少时（就）有非凡的气节，对1035年(北宋景祐二年)，应天书院改为南京府学，正式编入官学系列。官府又拨给学田十顷，充作经费。民办学校，成了有编制的“事业单位”了。于（个人的）富贵贫毁誉快乐忧伤，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己对于改革的内容，范仲淹都逐项作了具体说明。如“国邦本”，“邦本”意指，关键是选好州官，夯实之基。根据有德有才的标准，选好一县之长、一州之长。州官人尽其才，方能为民兴利除害，方可使如磐之安。又如“明国听”，就是要使那些敢说敢做、说真话的人在位，得到保护；使那些说假话、谄媚逢迎的人受到斥责，退而不用。再如“重名器”，即重视人才的培养。他建议开设学校，委派专人管理，以儒家经典作为教学的内容，“敦之以诗书礼乐，辨之以文行忠信，必有良器，蔚为邦材”。对于“备戎狄”、强，范仲淹亦提出了良策，那就是挑选良将，率本土之兵，屯田。因当时年少，相府内正不压邪，所以他改革的建议一直不能引起的重视。十多年后，空虚，西夏入侵，将亡地失，仁宗这才意识到范仲淹《上执政书》的分量，于是重新启用三贬江南的范仲淹赴西疆御敌。范仲淹慨然赴任，使西疆安定下来，从而验证了《上执政书》的正确性。诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”他侍奉皇上对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。

三、出处

宋·欧阳修《文惩范公神道碑铭》。

人物介绍

庆历三年（1043年）八月针对内忧（官僚队伍庞大但行政效率低）外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领，主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。

新政实施的短短几个月间，局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。

范仲淹主要生平事迹？

范仲淹（0月1日-1052年6月19日），字希文，苏州吴县（今属江苏）人。北宋家、文学家，世称“范文正公”。

1、断齑画粥

庆历五年（1045年）正月，以夏竦为首的反对派攻击革新派为“朋”，仁宗外放范仲淹、富弼等大臣，改革遂以失败告终。但新政虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。

范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。

古城也给了他甜蜜美好时光。“宋州楚丘李氏家族相中了他，他娶了前参知政事李昌龄侄女为妻。他的孩子多生长于此，人称‘睢阳少年’。他的‘封地’也封在这里。至今虞城县利民镇还有‘范文正公祠’遗址等。”孙纲道。

成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。

一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年（1015年）进士及第，官至参知政事。

天禧五年（1021年），范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨，唐时李承修筑的旧海堤因年久失修，多处溃决，海潮倒灌、卤水充斥。

淹没良田、毁坏盐灶，苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议沿海筑堤，重修捍海堰。

天圣三年（1024年），张纶奏明朝廷，仁宗调范仲淹为兴化县令，全面负责修堰工程。天圣四年（1026）八月，母亲谢氏病逝，范仲淹辞官守丧，工程由张纶主持完成。

3、实施新政

主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。

新政实施的短短几个月间，局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。

4、教子扶危

范仲淹熟治家甚严，教导子女做人要正心修身、积德行善，范氏家风清廉俭朴、乐善好施。一次，范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。

范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他，助其还乡。范纯仁回到家中，没敢提及此事。

狄青从此折节读书，精通兵法，后以武官任枢密使，成为一代名将。张载少年时，喜欢谈兵，至欲结客取洮西之地。二十一岁时，谒见范仲淹，范仲淹一见知其远器。

作为将领实在屈才，对他说：“儒者自有名教可乐，何事于兵？”劝他读《中庸》。后来张载遍观释老，无所得反而求六经，后成为北宋五子之一，宋明理学关学的创始人，一代大儒。

富弼少年时，好学有大度，范仲淹见而奇之说：“王佐之才也”，并把他的文章给王曾、晏殊看，晏殊就把女儿嫁给了富弼。

宋仁宗恢科后，范仲淹告诉富弼说：“你应该由制科步入仕途”，并推举他为茂材异等，富弼从此进入官场，成为一代名相。

相传范仲淹任杭州知府时，城中文武官员，大多得到过他的，惟有苏麟，因在外县担任巡检，不在城里，未得提拔。

为什么大家都不选范仲淹公学

学费较高，教育质量。

1、学费较高。范仲淹公学作为一所民办高中，范仲淹公学的学费是9000元每学期，而其他的学校的学公元960年北宋立国，急于用人，当年2月就开科考试，学舍考中进士多人。费都在6000-7000元，相对于普通公立高中较高，使用大家都不选范仲淹公学。

2、教育质量。范仲淹公学作为一所民办高中，范仲淹公1009年(北宋大中祥符范仲淹特别善于识人，当狄青还是个下级时，范仲淹就对他很器重，授之以《左氏春秋》说：“将不知古今，匹夫勇尔。”二年)，曹诚将所建学舍和书籍捐献，真宗嘉许，御赐书院匾额“应天府书院”。书院锦上添花，成为北宋初期全国四大书院之一。学的教育质量无法和公立高中相比，尤其是在师资力量、教学资源和管理水平等方面存在一定距。

范仲淹建造过什么学校？

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

公元1035年，北宋家、文学家范仲淹在今苏州中学校址上创办苏州府学，首开东南兴学之风。据记载：“苏州府学是宋代历史上规模的官办地方学府，号称东南学宫之首。”尽管江苏省苏州中学的占地面积已无法与当年相比，但历经千年，史未断，校址始终未变，格局基本保存，这在中外教育史上都是罕见的！因此，苏州中学是作为世界历史文化遗产的古城苏州的历史文化底蕴、人文魅力的文化教育瑰宝。

2苏州中学的由来、泰州治堰

范仲淹是哪个朝代的哪里人

有一所书院，一座古城就有了灵气风雅;有一所千年文化积淀的书院，一座古城就有了文脉和灵魂。

范仲淹是北宋的吴郡吴县人，范仲淹(98月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。吴郡吴县(今江苏苏州市)人。

人物

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1水下书院原址，让人惆怅。吊诡的世事，留下这无地面遗存只余零星文字记载的历史真空，这是不得不接受的现状，与无法原址复建的书院，是共生的存在。015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

实施新政

庆历三年（1043年）八月，范仲淹针对北宋内忧（官僚队伍庞大，但行政效率低）、外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领，主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到、站在南湖边，闭上眼睛，想象应天书院曾有过的场景，它的山长居室、师生斋舍、授业讲堂、藏书楼阁、圣庙专祠，都去了哪里?经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间，局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。庆历五年（1045年），以夏竦为首的反对派攻击革新派为“朋”，仁宗外放范仲淹、富弼等大臣，改革遂以失败告终。庆历新政虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。

庆历新政为什么以失败告终？

庆历新政是在宋仁宗年间范仲淹以及其他几位大臣一起推出的改革朝政的一次尝试，但是终还未推行多久就被尽数废除，这是什么原因呢？

宋仁宗后期，由于官僚队伍的逐渐庞大造成行政效率底下，导致的生活困苦不堪，伴随着辽和西夏的骚扰，宋仁宗统治的中后期动荡不安。范仲淹以及其他几位大臣推行新政，推出了十项整治冗官的新政。

从客观上看来，庆历新政的整治内容确实是有利于减轻冗官困扰，肃清官僚队伍，提高行政效率的。但是，由于世家大族早已根深蒂固，庆历新政推行的新的选官用人办法触及了他们的利益，于是新政还未推行多久，就遭到世家大族的反对，宋仁宗不堪压力，于是范仲淹等人被贬出朝廷，庆历新政废除。

求范仲淹的上执政书原文

5、举贤任能

成才于应天书院，主持应天书院，又成婚于应天府的范仲淹，是北宋的思想家、家、文学家。如果说《岳阳楼记》是他文学家的代表作，那么，《上执政书》则是他家的代表作。

1024年，范仲淹与李氏成婚于应天府之后，即接母亲来此赡养。1026年，母卒，范仲淹便来应天府守丧三年。母亲丧事既办，他“不以一心之戚，而忘天下之忧”，于次年决然破除“守丧不言国事”的陈规，以洋洋万言，“冒哀上书言事”，写就了扛鼎之作《上执政书》。这篇奏章的字里行间跳荡着一颗忧国忧民的赤子之心，闪耀着激浊扬清、革故鼎新的思想光芒。

在奏章中，他非常直率地分析当时的情况：“朝廷久无忧矣，天下久太平矣；兵久弗用矣，士曾未教矣；中外方矣，反困穷矣。

“朝廷无忧则苦言难入，天下太平则倚伏可畏；兵久弗用则武备不坚，士未曾教则贤材不充；中外则国用无度，困穷则天下无恩。

“苦言难入则国听不聪矣，倚伏可畏则奸雄或伺其时矣，武备不坚则戎狄或乘其隙矣，贤材不充则名器或假于人矣，国用无度则民力已竭矣，天下无恩则邦本不固矣。”

在这里，范仲淹一针见血地分析了北宋潜藏或存在的种种危机，岂不令他担忧于是，苏麟就向范仲淹献诗一首，其中有两句为：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。范仲淹理解他的心情，便为他写了一封推举信，后来苏麟也得到升迁。？

那么，地方官吏的状况如何呢？“衰老者，为子孙之计，则志在苞苴，动皆徇己；少壮者，耻州县之职，则政多苟且，举必近名……簿书不精，吏胥不畏，徭役不均，刑罚不中，民利不作，民害不去，鳏寡不恤，游堕不禁，播艺不增，孝悌不劝。以一邑观之，则四方县政如此者十有七八焉。”这种身在其位、不谋其政、徇私枉法的官吏，又怎么不让范仲淹担忧？

范仲淹以非同一般的恻隐之心关注老。他在奏章中写道：“士有不稽古而禄，农有不竭地方长官是晏殊，聘请他为书院主持。范仲淹，其时已届“不惑”。力而饥，工多奇器以败度，商多奇货以乱禁，兵多冗而不急缁，黄荡而不制止，则六民之浮而不可胜纪，而皆衣食于农者也，如之何物不贵乎？如之何农不困乎？”又写道，“五代以来，诸侯暴酷，视民如芥，生杀由之”。如此这般，生活在水深火热中的老岂不叫范仲淹忧心如焚？

范仲淹在淋漓尽致地针砭了时弊之后，以唯物辩证的观点，提出了改革的理念：“否极者泰，泰极者否，天下之理如循环焉。”“穷则变，变则通，通则久。非知变者，岂能久乎？”

他立足于居安思危、防微杜渐，在奏章中向宰相府提出迫切改革的具体方案，以“请择郡守、举县令、斥游惰、去冗僭、遴选举、敦教育、举将才、保直臣、斥佞臣”为改革内容，以“固邦本、厚民力、重名器、备戎狄、杜奸雄、明国听”18字为改革方针。倘能如此，自然会杜绝那种“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”的现象。

15年后，范仲淹任参政知事（与宰相同议朝政）。仁宗命他起草《答手诏条陈十事》，并下诏执行，这便是历史上的“庆历新政”，其内容仍然是以《上执政书》为蓝本的。

《宋史》将《上执政书》与《隆中对》相提并论，将范仲淹与诸葛亮相比，足见其评价之高。文学家苏轼评论说：“公（指范仲淹）在天圣中居太夫人忧，已有忧天下，致太平之意，故为以遗宰相，天下传诵。”

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崇圣殿后，是略小的一座单体建筑——应天书院大讲堂。为仿宋式建筑。

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邓州市范仲淹公学是一所践行课改精神的新概念学校，是河南省重点建设项目，学校占地141亩，总投资2.2亿元，集小学、初中庆历三年（1043年）八月，范仲淹针对内忧（官僚队伍庞大但行政效率低）外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领。、高中为一体综合性优质民办学校，目前在校生4000余人，教职工300余人。

学校位于邓州市湍北新区，东临图书馆、文化馆、博物馆、规划馆和青少年活动中心，北依新行政服务中心、校、人社局、医院、体育中心，南临湍河湿地公园，学校周边规划有多个住宅小区、商业区和居民休闲健身区，环境优美，设施高端。

学校建筑融现代与欧式风格为一体，综合办公楼、教学楼、科技馆、体育馆、游泳馆、多功能报告厅鳞次栉比，数字化、智能化的云平台教育技术为师生提供便捷的服务。