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卡尔顿高习 2024-07-01 09:50 1

学舞蹈可以考什么证?

艺术节主持词(通用5篇)

舞蹈家协会,有很多考级班,有各种舞种选择的。拉丁舞可以参加考牌,金,银,铜牌的,不过现在都是小孩去的多,舞蹈考级也都是小孩子,的话基本上是没有的,所以要想考级基本是没有了。一共十级。级:年龄4—6岁。舞蹈知识1、身体方位:上、下、左、右。2、人体部位名称:头、胸、臂、腿各部位。3、手形:掌、指。4、手脚基本位置。5、音乐节奏训练:2/4节奏,中速、慢速。基本功训练:地面:1、坐姿 2、头的动作 3、肩的动作 4、勾绷脚 5、吸抱腿 6、前压腿 7、掰膀子 8、压腿 9、弯腰 中间:1、站姿 2、叉腰 3、手臂基本位置 4、半蹲 5、提压脚 6、行进步 7、平踏步 8、蹦跳步 9、小跑步。组合、剧目表演范例: 1、走步组合 2、手指组合 3、手位组合 4、提压肩组合 5、平踏步组合 6、蹦跳步组合 7、表情歌 8、健康歌。第二级: 年龄4—6岁。舞蹈知识: 1、认识舞台的八个方位。2、能区分半拍、一拍的节奏,做到半拍一动。基本功训练。地面: 1、勾绷脚 2、压胯 3、吸腿 4、前抬腿 5、扳小燕 6、跪下腰 中间: 1、大八字步 2、大八字步半蹲 3、手臂大小波浪 4、移动重心练习 5、碎步 6、侧踵步 7、半脚尖走步 组合、剧目表演范例 1、走步组合 2、手位组合 3、手臂大小波浪组合 4、春来了 5、拍皮球 6、洋娃娃和小熊跳舞 7、半脚尖走步 8、猜猜我是谁(踵步组合) 第:年龄7—8岁 舞蹈知识: 1、古典舞手形:兰花手(女)、掌(男)。 2、藏族舞:藏族是我国一个能歌善舞的民族。它舞蹈的运动形式以上下动律为主。由于节奏、速度、力度 的变化而形成不同舞蹈个性。藏族主要分两大类:踢踏(堆谐)---舞蹈膝部松弛,脚下灵活。弦子(谐) ---舞蹈动律松弛柔韵,音乐优美。 基本功训练: 地面: 1、 勾绷脚 2、 抬腿(前、侧身旁抬腿45度) 3、 压腿(前、旁、后单腿压腿) 4、 大踢腿(前、旁) 5、 背肌 6、掰膀子 7、腰(躺地顶腰) 把杆(双把) 1、正步蹲 2、正步绷脚 3、半脚尖(正步位) 4、正步吸腿90度 科学,数学逻辑课。迷你训练营又被称为artcamp金宝贝,该训练营的主打课程有科学,数学逻辑,艺术,阅读能力等。金宝贝是一家以 儿童早期素质教育和家庭育儿赋能 为核心的专业育儿服务企业。

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2.拉丁舞可以参加考牌,金,银,铜牌的。

3.可以选择舞蹈专业的,舞蹈这种艺术类科目需要加试,加试过后才能参加笔试。

4.如说学的是爵士舞,可以参加全国爵士舞考级中心的师资培训考取爵士舞教师证书

可以考舞。成年人学习舞蹈是不可以考级的,现在都是小孩子学舞蹈考级的。

总的来说舞蹈考级证书分两大类:一个是表演的级别证书,一个是是教师的资格证书。

1,全国认可度的有舞蹈学院舞蹈考级证‘舞蹈家协会考级证’。

还有各地方协会或团体组织的证书。

真正专业的、认可的舞蹈包裹其它艺术门类的只有真正的学校和。

比如:中专、大专、本科、研究生、博士。

2,,考毕业以后,不管当一个音乐老师,还是从事教育都是非常高的。

2.拉丁舞可以参加考牌,金,银,铜牌的。

3.可以选择舞蹈专业的,舞蹈这种艺术类科目需要加试,加试过后才能参加笔试。

4.如说学的是爵士舞,可以参加全国爵士舞考级中心的师资培训考取爵士舞教师证书

学舞的话没有可以考级的,只有拉丁舞可以参加考牌,金,银,铜牌的,不过现在都是小孩去的多,舞蹈考级也都是小孩子,的话基本上是没有的,所以要想考级基本是没有了。

舞考级内容包括:古典舞基训和身韵和身韵、民族、民间舞(汉、藏、蒙古、尔、朝鲜、傣、苗、彝族)以及音乐节奏训练。垫上技术 (滚翻 )以及舞蹈节奏感训练四部分。教材还配有伴奏乐曲及歌曲。

可以考舞。成年人学习舞蹈是不可以考级的,现在都是小孩子学舞蹈考级的。

早教排行榜前十名

有论者批评20世纪女性文学研究对女性文学和妇女文学这两种文本存在着严重的偏斜和理论上的误植,并认为这样的批评拉大了这两种文本的距离。〔15〕此言恐怕在相当大的程度上偏离了这两种文本的实际。由女性文学而出现了与主导意识形态同构的妇女文学,这本身就说明了二者的异,加之作为一种强大的权力话语的控制和干预,使原本具有合理性的妇女文学走向了化,从根本上改变了女性这一概念的现代性内涵,导致了女性、妇女在生活中和文学中的双重失落,在被男性化的同时也失落了自己作为精神上自主的人的价值。新时期女性文学的新生,其内在的思想底蕴不能不是对化的妇女文学的反思。这不是哪一个女作家个人的问题,这两种文本的异自然也不是依照哪一位批判者主观意志所能够消泯的。论者将丁玲的《太阳照在桑乾河上》、《水》、《田家冲》,50年代菡子、茹志鹃、刘真等对题材的书写归之为“文本”,意思是“对意识形态的直接讲述”。萧红的《呼兰河传》,张洁的《沉重的翅膀》不幸也被划入“文本”。至于是什么样的则语焉不详,更不提即使是这些对当时主导的“意识形态话语的直接讲述”的作品(且不论这样的概括对于这些作品而言是不准确的),也有不少为当时的所不容,刘真的《英雄的乐章》、《春大姐》,茹志鹃的《百合花》、《静静的产院》,宗璞的《红豆》等都受到过左倾的批判,至于杨沫的《青春之歌》在压力下由初版本到再版本的重大变化,更是对妇女文学的强力扭曲和规范。在这里,女作家和女性文学批评者的价值立场并不是无关紧要的:是从妇女作为人的价值立场出发还是从泛泛而论的暧昧不明的立场出发?论者将庐隐、冰心、凌叔华、苏青、张爱玲及丁玲的《我在霞村的时候》、张洁的《方舟》、张辛欣的《在同一地平线上》、刘西鸿的《你不可改变我》等归之为“性别文本”即“渲染性别意识、批判父权话语的文学书写”。这“性别文本”是指女人的“自然性别”()还是“性别”(gender)?而“性别意识”包不包括女人作为人的意识?而“渲染性别意识、批判父权意识”这样的界定,即使仅指上述的女性主义文学,也基本上不符合这些作品的思想和价值取向。徐坤的《女娲》、《出走》、《厨房》,蒋子丹的《桑烟为谁升起》、《绝响》、《等待黄昏》、《贞游戏》、《从此以后》,铁凝的《玫瑰门》、《对面》、《麦秸垛》、《棉花垛》、《孕妇和牛》,陈染的《破开》、《无处告别》、《私人生活》,林白的《瓶中之水》、《一个人的》及近作《说吧,房间》、方方的《暗示》,萨玛的《父亲》、王小妮的《应该做一个制作者》、张烨的《男》等女性主义文学名篇都是从人性和人的价值的高度探寻女人的生存处境和精神解放的道路的。她们鲜明的作为人的性别意识无论是体现在对父权制男性中心意识的批判还是体现在对女人自身身体的认识对母性和爱的新的认同以及人性的审视,都立足于人性的提升完善和女性的成长与解放这一女性人文理想的价值立场,这也正是女性文学能够超越时代,超越性别,超越时效性和功利性而具有长久的历史和美学价值的原因。

早教排行榜有运动宝贝,金宝贝等。第三名美吉姆第四名积木宝贝,第五名红黄蓝第六名蒙特梭第七名利东方,第八名爱婴悦宝园,第九名创艺宝贝第十名天才宝贝,运动宝贝早教机构有很丰富全面的分龄课程体系,环境好凭着良好的口碑在早教市场上拥有上百家分店。

说行天下

早教的特点

积木宝贝早教机构一直致力于打造科学的早教体系,倡导平衡发展的三维平衡理论,在也有多家分店,红黄蓝是国内早就创建的早教机构之一,业务涵盖范围广泛课程内容也很丰富,价格相对实惠,是一家综合性很强的权威教育结构。

艺术节主持词

所有这些,都为我们成为未来的人才奠定了坚实的`基础。

根据活动对象的不同,需要设置不同的主持词。在各种、活动不断增多的,主持人参与的事情越来越多,快来参考主持词是怎么写的吧,以下是我为大家收集的艺术节主持词(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

艺术节主持词1 各位、老师、同学们:

鼓乐和鸣歌盛世,春暖花开满校园。伴着“构建和谐”的美妙音符,和着“质量立校、艺术融校、品牌强校”的优美旋律,迈着“崇尚、追求卓越”的强健步伐,承着“立足新起点,铸造新辉煌”的美好愿望,我校XX年以“爱祖国,我成长”为主题的校园文化艺术节胜利开幕了!在此,让我代表学校,向本届艺术节的召开表示热烈的祝贺!同时,也向为本次艺术节付出辛勤劳动的老师们、同学们表示衷心的感谢!

校园文化艺术节是学校文化的重要组成部分,是学校办学特色的呈现,是学校辐射的一个文化窗口,是全体师生魅力展示的一个平台。它既是对我校贯彻的教育方针,培养全面发展人才的一次集中检阅,也是充分展示学校素质教育的成果,更是我校师生精神面貌、信念追求、和谐发展的美好再现。校园文化艺术节的举办将为全校师生彼此学习、互相探讨、共同提高提供一次极好的机会;为我校树立良好的竞争意识、合作意识、拼搏意识形成良好的氛围;通过各项比赛也为班级争得荣誉,为我校教育教学工作的开展奠定坚实的基础。

今天即将参加表演的24个节目,是在初赛选拔中脱颖而出的节目,它们可以代表我校艺术的水平,相信你们会在今天的舞台上充分展现自我。此时此刻,我们对那些无缘今天这个舞台的同学们也同样表示感谢,因为有你们的参与,才真正体现了我校人人参与、人人成长的理念,其实你们和今天的演员们同样出色!

老师们,同学们,相信这次校园艺术节的举办,将极大地促进学校文化品味和艺术素养的提升,在此,我衷心的希望同学们用青春的活力和,在艺术节这个大舞台尽情演绎、展现自己的特长,展示自己的风采!

黄土梁子初级中学第四届校园文化艺术节正式开始。

大会进行项升国旗、奏国歌

文化和艺术能使人生更加精彩,更加美好。校园有了文化,就有了深厚的文明底蕴;校园有了艺术,就有了灵动的精神升华。

校园文化艺术节的举行,又一次奏响了我校推进素质教育的凯歌,又一次为我们全校师生搭建了展示自我的舞台。

让我们共同携手在艺术的天空中放飞理想,让我们共同携手在春天的季节里唱响主旋律。

让我们用热烈的掌声欢迎尚致开幕词

台上展示的是艺术硕果,台下展示的是集体风貌。这次汇演的节目多,时间长,希望大家遵守大会纪律,做文明观众。下面请牟主任宣读大会纪律。

公布评委及名单。

大家要公平评价,坚守岗位,认真履行职责。

下面请乔主席公布评分细则。

在五月的季节里,我们团结、文明、创新、进取,我们迎着阳光健康成长。

五月因为有了我们更加动人,校园因为有了我们更加精彩。

同学们,敞开我们的胸怀,展现我们的风采,让我们积极参与到校园文化艺术节中去吧,让我们共同祝愿:

黄土梁子初级中学第四届校园文化艺术节成功!

下面请我宣布校园艺术节文艺汇演现在开始!

有请节目主持人石佳兴、徐克征上场。

欢声笑语中,我校第四届校园文化艺术节伴随着精彩的文艺汇演已经徐徐落下了帷幕。

在过去为期一个月的时间里,学校进行了绘画、书法、摄影等一系列比赛。同学们用灵动的画笔写意人生;用青春的视角镌刻永恒;用激昂的声音、饱满的热情歌唱祖国;用动情的音乐短剧感恩老师----全体同学的热情参与,使本界艺术节精彩纷呈,表明我们举办了一届成功的盛会。下面请孙主任公布文艺节目汇演及艺术作品成绩。

请获奖班级和个人走上主席台,请杨及其他为你们颁奖。

举办校园文化艺术节活动,不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅,也是我校素质教育开展情况的一次大检阅,它为展现我校学生的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。

一张一弛,文武之道。艺术节既给我们提供了一个放松大脑,放飞心情的空间,也为我们提供了一个施展才华,张扬个性的舞台。既培养了兴趣、陶冶了情,又开阔了视野,锻炼了能力,培养了团队精神。

下面有请杨致闭幕词,大家欢迎!

老师们,同学们,虽然艺术节即将结束了,然而,许多精彩的表演还历历在目,许多动人的歌声依然余音绕梁,许多亮丽的画面还在不断浮现。

艺术节是有限的时间段,但艺术节所体现的积极进娶奋发向上的精神却是无限的,我们有理由相信:本届艺术节必将成为我校艺术文化建设中的浓厚一笔!

“没有,只有更好,”,我衷心地希望同学们把本届艺术节所表现出的良好品质和创新精神带到今后的学习中去,以饱满的热情、积极的态度、昂扬的斗志、创新的理念和拼搏的精神应对生活赋予你们的一切,善于挑战自我,敢于超越自我,昭示靓丽的青春风采,谱写精彩的生活乐章,创造辉煌的人生里程!

,祝本届校园文化艺术节取得的成功。

今天的大会到此结束!

艺术节主持词2 个人的聪明才智是从哪里来的?是生而有之,还是学而有之?历史已经明白无误地告诉我们,知识都是从人们的实践中来的,从来没有什么先知先觉,惟实践能够出真知。讲故事,语文实践的好方法,亲爱的队员们,故事把我们带入了充满美好愿望、绚丽幻想的世界。她给你勇气、智慧与理想。在首届校园文化艺术节的日子里,今天,我们师生欢聚一堂,听着队员惟妙惟肖的故事。想想吧,还有多少比这更令人愉快的事!若干年后,当你长成一个真正出色的成年人时,你一定会怀着无限深情,回忆起校园生活,回忆起今天的比赛。因为,讲故事比赛,她不仅为你的童年增添了无限乐趣,陶冶了你的情,更助你展开了想象的翅膀。愿讲故事成为队员们的,更愿队员们天天快乐村前小学首届校园文化艺术节讲故事专场比赛现在开始!

女:只有以诚待人,以信立业,才能赢得他人的尊重和信赖,才能使人与人之间更加和谐相处,才能使处于良性的发展之中。

男:由此可见,在全积极弘扬诚信精神,大力提倡诚信教育有着十分重要的意义。

男:在这个硕果累累的金秋,我们迎来了华南师大附小美的学校少先队大队部“知诚信,讲诚信”故事大赛。

男:首先介绍评委,他们是:谢芳老师、文赛资老师、朱仙花老师、刘亚老师、雷志庆老师、李纯老师。让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来,下面我为大家介绍一下今天比赛的规则,本次比赛为10分制,紧扣“知诚信,讲诚信”的主题,体裁规范、内容积极(4分),使用普通话,语言流畅,节奏明快(2分)。精神饱满、感情真挚,表演得体(2分)。衣着朴素,举止大方(1分)。时间不超过5分钟(1分)。

男:本次比赛分低、中、高三个年级进行评奖,低年级评奖比例为2:3:3,中年级评奖比例为3:3:4,高年级评奖比例为4:5:5。

男:现在我们的评委正在进行紧张的统分工作,下面让我们用热烈的掌声有请卜为我们讲话。

女:让我们用掌声再次感谢卜,同时让我们用热烈的掌声向辛勤工作的评委及记分员老师表示衷心的感谢!

男:比赛的结果已经拿在我的手上了,同学们,你们想不想知道结果?

男:下面由我来为大家公布此次比赛的结果:宣读获奖名单。

女:人与人之间,要拥有一份真正的、牢固的感情,就必须以心相交,以诚相待。

男:播种什么,收获什么,付出什么,回报什么。

女:让我们都行动起来,做一个“知诚信,讲诚信”的小学生吧!

男:下面我宣布,华南师大附小美的学校少先队的大队部“知诚信,讲诚信”讲故事比赛结束!请各班级听体育老师指挥,按顺序回班级!

艺术节主持词3 甲:尊敬的各位、各位老师

乙:亲爱的各位同学、各位朋友

丙 :聚一份喜悦,聚一份吉祥,聚一份青春无悔的好时光

丁 :聚一份祝福,聚一份希望,聚一份蓬勃向上的好景象

甲:让我们一同追忆牛家牌中学团结奋进的历程

乙:让我们共庆牛中精神谱写的华彩乐章 丙:让我们展示才华、纵情歌唱

丁:首先请欣赏女声合唱《荷塘月色》 表演者:8.3班 李媛媛 李佳 石秋瑾

甲:我们都是爱做梦的少年,曾经在满天的星光下,幻想明天,

乙:就让满天的星星,把我心中的梦想点燃,请欣赏男声独唱《星星点灯》 表演者:7.1班 刘旭

丙:优美的歌声,婉转的旋律,带给我们美的感受,下面请欣赏女声二重唱《樱花草》 表演者:6.3班 齐雅璐 齐毕妍

丁:人生可比是海上的波浪,有时起有时落,三分天注定,七分靠打拼 爱拼才会赢,请欣赏相声剧《爱拼才会赢》 表演者: 7.2班 付启月 丹

甲:校园的生活五彩缤纷,校园的生活充满快乐,请欣赏相声《讲礼貌》 表演者:8.5班 刘成功 李红住

乙:蓝蓝的天有着美丽的幻想,我那温暖的家有一份馨香,请欣赏男声独唱 《天蓝蓝》,表演者: 6.2班齐江宇,大家掌声欢迎!

丙:青春是一首歌——慷慨激昂、催人奋进,青春是一条河——奔腾咆哮、停歇,请欣赏诗朗诵《青春万岁》表演者:7.5班 王瑾 王伟月

丁:下面请欣赏6.1班小同学带来的群口相声《逗你玩》 表演者: 刘宇航 孙山 李凤辉

甲:下面请欣赏女声合唱《再见北极雪》 表演者 8.3班 韩颖 李雅洁

乙:牛中的学子真是多才多艺,让我们一起欣赏钢琴独奏《金蛇狂舞》 表演者:7.2班 齐佳悦

丙:初的梦想紧握在手上,想要去的地方,怎么能在半路就返航 丁:初的梦想会到达,实现了真的渴望,才能够算到过了天堂

丙:请欣赏女生合唱《初的梦想》 表演者:8.1班 8.2班 王蔷

甲:每一次都在徘徊孤单中坚强,每一次就算很受伤也不闪泪光 乙:我知道我一直有双的翅膀,带我飞飞过绝望;

甲:请欣赏女声合唱《的翅膀》 表演者 6.3班 刘亚军 齐富丽

丙:下面请欣赏双簧《有一个姑娘》,表演者:8.1班 白宝瑞 牛德清,大家掌声欢迎!

丁:下面请欣赏相声《与众不同》 表演者:7.3班 董震 石艳彪

甲:在莱茵河畔,倾听爱丽丝的旋律;在维也纳的琴房,弹唱出贝多芬的悲伤。请欣赏女声合唱《贝多芬的悲伤》 表演者:8.2班 李立男 刘雅丽 杨肖涵

甲:当落叶随风将要去何方,只留给天空美丽一场 乙:曾飞舞的声音,像天使的翅膀,划过我幸福的过往

甲:请欣赏吉他弹唱《天使的翅膀》 表演者:8.3班 秦谭夜

丙:请欣赏女声合唱《星月神话》 表演者:7.4班 刘亚迪 白云杰

丁:美丽的五月,散发着浓浓的康乃馨香味,美丽的五月,随处可见爱的踪影。请欣赏诗朗诵《美丽的五月》 表演者:7.1班 李哲

甲:迎着风儿飞,多少苦累 ,不后悔, 让失败化成灰 请欣赏男声独唱《兄弟干杯》 表演者:7.4班 孙华丰

乙:请欣赏相声《畅想未来》 表演者:8.2班 毛伊童 李磊

丙:欣赏了精彩的相声,让我们来感受优美的旋律,请女生合唱《琉璃月》,表演者:8.5班 吴月 齐梦晴

丁:请女声独唱《雨天是放声哭泣的时间》 表演者:8.4班 李亚军

甲:年少的承诺,长大去宇宙,只要有勇气,理想不会错,请欣赏男女声二重唱《加油去宇宙》 表演者:8.4 班 张佳薇 齐影鑫

结束语:

甲:在这微笑与爱心构筑的舞台,

乙:在这欢乐与歌声汇成的海洋。

丙:我们共同度过了美好的时光。

丁:辉煌的20xx留给我们太多的激动和思考,

甲:奋进的20xx将谱写激昂的新篇章,

乙:让我们手挽手,让我们心连心,

丙:共同谱写牛中辉煌的新乐章。

丁:让我们将美好的记忆延续,

甲:让我们明年再次相会。

乙:牛家牌中学艺术节文艺演出到此结束,

合:谢谢大家。再见!

艺术节主持词4 同学们、老师们:

今天校园中彩旗飘扬,横幅悬挂,还有许多醒目的海报,营造出浓浓的节日的气氛,松江一中一年一度的“红五月科普·艺术节”又隆重开幕了!

松江一中是上海市科技教育特色学校。在过去的一年中,在我校科技指导教师的精心辅导下,在同学们的努力下,取得了丰硕的成果。在20xx年我们学校荣获上海市青少年电子模拟探雷竞赛团体名、上海市青少年电计算机图像竞赛高中组一等奖,另外在第十八届英特尔上海市青少年科技创新大赛、上海市青少年电子知识与技能竞赛数字电路制作比赛、上海市《救救野羊》主题中小学动物保护科普知识竞赛活动、上海市青少年电通讯(英语听力)竞赛、及松江区各类中学生科技竞赛中均获得个人和集体的好成绩。

松江一中也是上海市艺术教育先进单位,经过去年的申报,今年的评审,我校现已成为上海市首批艺术教育特色学校,我们有艺术教育的专用教学楼——艺教楼,我们有丰富多彩的学生社团,学生合唱团、管乐队、舞蹈队、手风琴队等,不定期地举行“学生舞台”表演,既丰富了校园生活,又让学生的艺术才华得到充分展示。另外,我们开设美术、摄影、文学社、影评等活动小组倡导学生个性化发展。我们艺术教育的特色在于“德美一体”教育,我校大型的传统活动:“红五月科普·艺术节”、“师生同台”迎新文艺汇演、秋季运动会入场式、“一二·九”系列活动等,都充分体现了这一教育特色。

“红五月科普·艺术节”是凸显我校科技和艺术教育特色的系列活动,也是我校在这一年中科技和艺术教育成果展示的平台。

今年的科普·艺术节有班级集体项目:“校园歌曲一路行”歌咏比赛、“红五月科普·艺术节”黑板报评比;有师生共同参与的项目:“风景这边独好”师生多媒体作品大赛,师生绘画作品展;还有其他丰富多彩的个人参赛项目:“我歌唱,我快乐”卡拉ok比赛、“在人文的沃土上自强不息”演讲比赛、“我爱祖国语言美——校友心声篇”吟诵比赛、“健韵”舞蹈比赛、“异想天开”创意大赛、“瞬间”摄影展、“百年一中,枝繁叶茂”10米长卷绘画表演、水火箭比赛、《百年一中,成才于斯》征文、还有“校园星光璀璨”影视角色模仿比赛等,详情见各项目海报。6月1日学校届时将在和育厅举行闭幕式暨部分节目汇演。

同学们、老师们,今年的“红五月科普·艺术节”意义又非同寻常,这也是我们向学校百年诞辰敬献的一份多彩的厚礼。让我们一起积极行动起来,施展你的才华,秀出你的风采,“爱我一中,成才于斯”。

百年一中“红五月科普·艺术节”

闭幕词

老师们,同学们:

五月的大地姹紫嫣红,五月的天空色彩缤纷,五月的气息芬芳醉人。

五月的校园里,乐曲飘扬,青春舞动,歌声回荡,溶入了同学们多少才情;四溢的演讲,声情并茂的吟诵,惟妙惟肖的模仿,张扬了同学们何等风采;一块块板报,一幅幅绘画,一帧帧摄影,一个个创意,一篇篇文稿,一枚枚水火箭,无不编织着同学们无尽的梦想。红五月科普·艺术节是我们盛大的节日,宽广的舞台。一届又一届艺术节的成功举办,构建了健康和谐的校园文化艺术氛围,营造了良好的育人环境,丰富了我们的课余生活,陶冶了我们的道德情,提高了我们的综合素质。

而今年的红五月又非比寻常,我们的学校正好走过百年历程,因而本届红五月又溶入了难得的百年情怀,同学们将风采献给百年一中,用才情装点百年校庆,更把梦想寄托于下一个百年。

是的,教育如果没有美,没有艺术,没有梦想,那是不可思议的。百年一中,成才于斯。我们相信,只要同心同德,不断探索,勇于实践,一定会把我们的校园建设成为美的摇篮,艺术的园圃,知识的殿堂,梦想的家园。

,让我们对在本届科普·艺术节中取得突出成绩的集体和个人表示热烈地祝贺,向为科普·艺术节付出辛勤劳动的教职员工表示崇高的敬意!

现在我宣布,百年一中红五月科普艺术节闭幕!

祝今天的演出成功!

艺术节主持词5 男:尊敬的各位,各位老师

女:亲爱的同学们

合:大家下午好

男:所有的河流都朝着东方,不拒细流浩浩荡荡,只是为了汇入大海。

女:所有的禾苗破土而出,不管酷暑还是严寒,都阻挡不住拔节向上。

男:我们一天天健康成长,从牙牙学语到小学学堂,身体和智慧一样茁壮。

女:有一种向善的力量

合:那就是成长的方向

男:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

女:参与,是我们成长的必经之路。

男:参与其中,快乐便触手可及。

女:我参与,我成长,今天,就让我们唱起来,跳起来,嗨起来。

合:宿松县城关小学2016年校园文化艺术节演出现在正式开始

女:一档文艺节目《爸爸去哪儿》,红遍了大江南北,萌爸萌娃,萌翻了每个家庭;一曲《爸爸去哪儿》唱遍了大街小巷,老爸老妈,甚至是小宝贝也能哼上两句:那么301班虞xx小朋友又能演绎出怎样的精彩呢?让我们用热烈的掌声欢迎他的架子鼓表演《爸爸去哪儿》。

男:一望无际的翠绿,让人心胸宽广; 清闲淡雅的草香,令人心旷神怡;热情豪爽的民风,更是让我们流连忘返。那里有蓝蓝的天空,洁白的羊群,奔驰的骏马,飞扬的歌声……下面,让我们共同欣赏一年级小朋友为我们带来的舞蹈《草原精灵》。

女:当我们次背上书包,是那样的开心、自豪!我们不再是妈小尾巴啦!二年级的我们,心中充满了无数的好奇与问号,老师,您好,我们想快快投进您的怀抱!下面请欣赏舞蹈《二年级》。

男:在内蒙古的大草原上,马儿欢快地奔驰,多么令人向往啊!下面有请洪文彤、吴优为我们表演《》,看看他们是否能把你带进大草原上呢?

女:熟悉的乐曲,仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡。伴着泉水的涌动,这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不平凡的故事。接下来请欣赏由殷茜带来二胡演奏《二泉映月》。

女: 相同的阳光,相同的照光屋,成长的路上也有烦恼。开学课和小伙伴们一起,快快起跑。

男:大家都有梦想,而每个人的梦想都不同,那么,一年级小朋友的梦想是什么呢?让我们一起欣赏舞蹈《嗨,我的梦》。

女:中华武术,博大精深,历史悠久,蕴含着丰富的内涵和深厚的文化底蕴,是咱们中华民族的瑰宝,面就让我们共同欣赏武术表演———《龙》,掌声有请。

男:小猴子, 一路走,桃子吃了七八九,小猴子 ,一路走,咕噜咕噜摔跟头。同学们,你们喜欢小猴子吗?三年级的小朋友将为我们表演一段关于猴子的舞蹈,让我们用热烈的掌声欢迎他们入场!

女:在电子音乐泛滥的今天,一首不加任何修饰的古筝弹奏能否激起你对传统乐器的认知与热爱?下面请听古筝独奏《彝族舞曲》。

男:捧出洁白的哈达,斟上浓郁的青稞酒,深情厚意在心间。伴着欢快的乐曲,踏着翩翩的舞步,幸福吉祥到永远。下面请欣赏由506班同学带来的藏族舞《吉祥》。

女:在我们的校园内,活跃着一群音乐爱好者,他们不仅能唱会跳,而且还会弹奏各种乐器,下面请欣赏小提琴演奏

1、有请302班汪嗣沐同学表演《雪绒花》

2、有请刘xx、汪x女性文学不是性文学!在为女性作家喝彩的同时,更应该断喝一声,以免女性文学沦落到性文学的尴尬境地。x、尹xx小提琴合奏《花儿与少年》

男:天涯有个兵哥哥,威威武武保祖国,想起我的兵哥哥,我的心里就偷着乐。下面有请六年级同学为我们表演广场舞《兵哥哥》。

女:今天的我们已携手走过了童真,而童年却总是那么丰富多彩,让我们一起跟随六年级光帅、孙涛的吉他声去回味童年的酸甜苦辣。

男:广场舞是大众化的舞种,在全国各地广为流传。虽然有时候动作不是很专业,但也能让我们体会到其中的味道。现在,让我们一起去细细体味由502班同学带来的广场舞《皇上吉祥》。

女:爱是什么?爱是阳光,爱是春雨,爱是清风,爱是硕果……,爱,就在我们身边,下面请欣赏由四年级老师和同学们为我们带来的诗歌朗诵《爱无处不在》。

男:花儿与春天有个约会,果实与秋天有个约会,在城关小学一年一度的校园艺术节到来之际,让我们快乐地约会吧,下面请欣赏舞蹈《叮咚,让我们约会吧》

女:送别秋日暖阳,踏着欢快的友谊圆舞曲,我们的心如同小白船在波光中流连激荡,祈祷幸福的生活犹似平安夜那般圣洁、绵长。下面有请熊雨菲为我们带来的电子琴演奏《小白船》

男:下面继续欣赏由506班柴思悦表演的电子琴独奏〈童年〉

女:舞蹈给人的感觉总是那样的柔,那样的美,而有一种舞蹈,它柔美而奔放,热情似火,风情万种,给人另一种别样的美,下面请欣赏由六年级同学带来的拉丁舞表演。

结束语

男:参与,是挑战自我的体现。

女:参与,是积极上进的表现。

男:参与,是成功的前提。

女:各位各位来宾,我参与,我成长,宿松县城关小学校园文化艺术节演出到此结束。

合:在此祝愿各位和老师们身体健康,工作顺利,祝愿亲爱的同学们健康成长,学业有成,谢谢大家。

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金宝贝是早涉足早教行业的一批机构,采用了美国教学理念,注重对幼儿音乐艺术等方面的培养,其中的音乐课也非常有特色,美吉姆在发展速度很快,研发出了一套符合孩子天性的课程体系,通过用早教课程的运合:大家好。动性和先进设施帮助孩子建立强健体魄。

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日前,丽江两位父母的聊天记录被曝光乙:请欣赏男声独唱《大笑江湖》, 表演者:6.1班 刘宇航,大家欢迎!! 到底是怎么了? 一起看……教务老师说,丽江有一个新的艺术教室。 他们的房子以“贵”着称,虽然知道贵,但因为有很多父母想选他的房子而在丽江出名。

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女性文学是不是性文学

女性文学在走向女性本体和主体方面,在女性自我生命体验和女性本体欲望表达等方面,表现得比过去更为内在、明显和豁达;在艺术表现上,注重了把“我”推向前台,文章日益变得个体化,时常从儿女情、家务事等庸常生活支点切入。这本是女性文学的一大进步,但随着变革速度的加快,一些女作家开始偏离传统轨道,转型为“小女人”或“私人化”、“隐私化”写作,她们关注的世界只有身体和性,只有爱情和自我。在这些女作家眼里,女性主义是女性写作的惟一选择,女性意识覆盖了人生的全部。《上海宝贝》、《糖》等美女作家的作品给人一种脂粉的甜腻味和生活腐烂的气息。而到了九丹的《乌鸦》,更是把床笫之欢写得恣意汪洋。难怪有人谑称她们是“身体派作家”。年轻作家这样写倒也罢了,可如今,一些传统作家如张抗抗、池莉、铁凝也步其后尘。铁凝的《大浴女》、池莉的《水与火的缠绵》、张抗抗的《作女》,光书名就令人想入非非了。翻开张抗抗的新作《作女》,其目录就不由人脸红耳热:“作”战的人生有声有色;男人和女人一块“作”才好;现在不“作”更待何时;“作”的欲望从哪里来……这究竟是阅读提示,还是故意诱导读者?让人不明白的是:难道非得靠性描写和带有煽情的书名,才能取悦读者的眼球吗?这种自我作践“女性文学”的行为,怎能赢得读者的尊重呢?

“女性擅写性灵文字。一情一景一细一节,都能化出万千情思满腹感慨。”这是女作家素素评价散文家张晓风时说的一句话。在人心浮躁、文坛充满功利主义的时下,不知道到哪里去阅读这么美妙的文字了。性文学的泛滥不仅辱没了女性作家的名声,更败坏了读者的胃口———这是出版商的错,还是女性作家自身行为所致?

文学评论家白烨指出:当今女性作家在相当多的作品中以一种从心灵到都采取叛逆的姿态出现,这是一种难能可贵的叛逆精神,也是女性解放自己的一个必然过程。张抗抗也在《作女》的后记中称“是为‘她世纪’留存的一部‘作女’档案”。问题是,如果用过激的言语、身体和性来表述这种叛逆精神,恐怕并非上策。道理明摆着,女性文学不是性文学。如果女性文学类同于地摊作品的话,那真的离退幕不远了。

我们有理由相信,在不久的将来,女性文学将会以其独特魅力,展现在世人面前。

女性文学和我国20世纪历史息息相关,不可能摆脱种种历史合力的牵制而只能在历史给定的不尽相同的条件下做出不尽相同的选择,从而呈现出现代性进程的丰富性。诚如特里·伊格尔顿所言,“语言并非是一个规定明确、界限清楚,包含着表现者和被表现者对称单位的结构。它现在看来更像是一个无限展开的蛛网,网上的成分不断交换和循环,没有一个成分受到的限定,每一种东西都受到其他各种东西的牵制和影响。”〔10〕在这个“无限展开的蛛网”上有的成分发展了,有的成分消失了又复现了,也有新的成分出现、发展或消失,也有的成分发生了变异成为不是它原来的东西。“女性”、“妇女”、“女性主义”便是女性文学发展进程这张蛛网上三个重要的“网结”。在我国女性文学之现代性进程中,恰恰可以梳理出女性文学、妇女文学、女性主义文学这三种形态。

“女性”(female)是女性文学及女性文学批评的核心概念,它和“妇女”这个概念是同义的可以互换的吗?事实上这两个概念在我们这里基本上是作为同义词来女性文学从古至今地一步步走来,一直不曾停下脚步。随着“女性世纪”的到来,女性文学以其独特魅力,铺天盖地的走到大众面前,以一种势不可当气势,傲然屹立在文学之中。翻读大大小小的报刊和杂志,你不难发现当今的女作家群是那么的壮观。先锋作家、美女作家的美名不断的出现在人们的面前。一时之间,文坛晃动的净是女性面孔,女性文学更是风光无限。使用的。女性与妇女这两个概念的混淆从一个小小的侧面反映了女性文学批评对女性文学现代性的漠视与无视。

据美国后结构主义学者白露考证,我国直至清末还没有“女性”这一概念。占主导地位的话语不存在一个超越人伦关系的女性概念,凡指称女人的词语都是指在具体的家庭人伦关系中的女人,如次于儿子的女儿、次于丈夫的妻子、次于父的母等,各人只有根据自己在亲属关系中规定的角色规范立身行事,才能取得被认可的角色规范立身行事,才能取得被认可的角色位置。“女性”这个词与“他、她、tā@③”这些人称代词出现于“五四”新文化运动,是现代白话文学的主题之一,是一个超越了亲属人伦范畴超越于传统父权制意识形态对女人角色的一个革命性反叛性符号,〔11〕也是一个有待发展和完成的概念。从20、30年代的一些论文和文学作品中,我们可以看到“女性”这一有别于恪守三纲五常的传统女人依附性身份的概念,有的文本为了与旧式的传统女人相区别,常常在“女性”前面加上一个“新”字,“新女性”便成为“现代女性”的同义词。白露也指出了“女性”一词的负面含义如被动、柔弱、智力与生理上的低能等,这恰恰是女性概念的暧昧性不稳定性而在运用过程中被男性偏见所填加进去的意思。

白露还考察了“妇女”(Woman)这个概念内涵的变化。 在传统话语中,泛指女人时有女子、妇人、妇,也有妇女这个词,都是指的传统女人。白露所分析的妇女这个概念是在“五四”新文化运动以后被填加进去的意思。 她指出早期人将欧洲理论中的Woman译作妇女,强调生产与妇女的关系,倍倍尔的《妇女与》一书的翻译奠定了“妇女”一词的意义,30年代农村根据地,苏维埃政权以至时代、妇联等机构继续沿用的“妇女”一词也主要是在这个意义上使用的。〔12〕“妇女能顶半边天”便是从生产劳动和功能的意义上使用的。

可见“女性”“妇女”这两个词尽管都指称了“女人”这一性别,但二者的内涵并不一样也不在一个话语体系之中,前者以区别于旧式女人的主体性为本质内涵,而后者则是一个被权力话语化了的意识形态话语。在日本,妇女的概念一般是指没有解放的老式女人;而女性一般是指现代中已经获得了某种程度解放的新式女人。〔13〕就一般意义而言,我们今天在使用这两个词的时候也应有这样的大体上的区别。

“女性”、“妇女”这两个概念的内涵恰恰与“五四”到十年“”女性文学的历史嬗变形成同构的关系,也就是说,上述两个概念的不同内涵恰恰对应了相应的两种不同的女性文学类型的基本内涵。我国女性文学与女性这个词同时出现于“五四”新文化运动中,20年代后期与妇女概念内涵的化功能化的同时,出现了女性文学的分化,逐渐形成了恰与妇女概念的新内涵相对应的妇女文学,并在40年代出现了女性文学与妇女文学在不同的话语空间的并存现象。新成立后,解放区工农兵文学被规定为新文艺的共同方向,女性文学与“五四”人的文学同时被阻遏,妇女文学以顺应时代潮流和主导意识形态的方式与工农兵文学一起得到了长足发展,直到在“”十年中被推向极端而走向反面。80年代初,随着“五四”新文学传统的复苏,女性与女性文学再次出现,成为当代文学中一支既有别于男性文学又有别于妇女文学的现代性的女性文学。而妇女文学则走向了衰微。在女性文学的发展中,大约在80年代中期和90年代,出现了女性主义文学这一新类型,而更多的女性文学也在继续发展。

就这三种女性文学类型的关系而言,妇女文学与女性主义文学都是在不同的历史条件、话语环境下由女性文学衍生出来的两个分支。应该承认即使是妇女文学,在其发生之初,也还是基于女人争取自己作为人的权利和价值的实现的现代性进程的产物,但二者的思想资源不同。妇女文学的思想资源来自的妇女观,主张妇女应投身于革命、阶级斗争、民族斗争的洪流之中,在/阶级/集团的解放中解放自己,故更多着眼于底层妇女,主张知识女性要向工农兵学习,改造自己的世界观,故其主人公多为各种/阶级/集团斗争中的女英雄。至于这种“解放我解放”的模式,究竟能否解放妇女和在何种程度上解放妇女,那是另一个问题而且是一个重大的妇女学理论问题,本文暂不展开论述。女性主义文学的思想资源显然是80年代中期才陆续译介过来的西方女性主义文学理论,但就这些作品的思想内容来看,我国的女性主义文学,更多地吸取了弗尼吉亚·伍尔芙的《一间自己的房间》、西蒙·德·波伏娃的《第二性》和贝蒂·傅瑞丹的《女性迷思》、《第二阶段》这些女性主义理论中的女性人文主义思想,而对西方激进的和学院派的“性”“累斯嫔主义”以及建立在男/女二元对立思维方式上的性别对抗路线则采取了谨慎的既有所认同也有所保留的态度,王安忆、铁凝的一些则对这些理论进行了严肃的艺术探索,从而使自己与西方激进的女权主义者拉开了距离。〔14〕短短十年左右的时间,我国女性主义文学从自在到自觉,对妇女尤其是知识女性、职业女性的精神成长和主体性建构进行了默默的和艰苦的探索,如80年代的张洁、张辛欣、残雪、陆忆敏、萨玛(崔卫平)、王小妮、伊蕾、翟永明、张烨、张真、叶梦、斯好,90年代铁凝、蒋子丹、方方、徐坤、徐小斌、陈染、林白。这里有一些作家在女性文学与女性主义文学这两个类别中同时进行了探索,正如丁玲是现代文学中在女性文学与妇女文学这两种文学中都留下了重要的作品一样。不同的是前者基本上出于她们的自觉选择而后者则是无奈的在时代纷纭复杂的历史潮流里跌着跟斗,而一些众所周知的女性文学文本还受到过多次批判。但是,时代毕竟不同了,比丁玲年轻得多的蒋子丹、徐坤们不再是别无选择而是在一定限度内赢得了自主选择的权利。

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