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2020高考作文写作指导：议论作文开头结尾的照应与升华

一个人的身躯虽然跪下了，但她的教养却站起来了，令人敬仰不已。

【 #高考# 导语】人们常说得作文者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。下面 要给大家分享的是2020高考作文写作指导，一起看看吧。

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开头和结尾在文章的思想内容上有画龙点睛的效果，在思路结构上有提挈全文的作用，在语言表达上有突出风格的妙处。其形式上灵活、自由、多样。有娴熟创作技巧的同学可以把几种形式融会贯通。

在中、高考作文中，常见的开头与结尾之间的关系有：首尾呼应、结尾深化、情理双趣。

首尾呼应，可以使文章首尾圆合，产生一种浑然一体的效果。

结尾深化，可以避免立意的平庸、大众化，产生立意深刻的效果。

情理双趣，首尾采用抒情性议论，能激起波澜，产生美的意境，使议论文既有理趣，又有情趣，增强艺术感染力。

在开头与结尾的结构关系中，关键要理解结尾的作用。一般情况下，结尾的作用不外乎有以下几个方面：收束全文，照应开头，提升主旨，启迪人心。知道了结尾的作用，“开头结尾的照应与升华”就比较好办到了，至少可以凭借上述四种类型，构建结尾。

病例分析

1.首尾呼应

守护梦想

驭马而去，吟一段“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的梦想诗赋；剑指苍穹，歌一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的梦想篇章。

（用排比句开启全文，铿锵有力，掷地有声；在整句中嵌古诗，典雅、大气；开篇即先声夺人，却又紧扣“守护梦想”，简洁有力。）

他们用遒劲有力的诗歌来守护着自己的梦想。韩愈迷途前行，但他用隐忍坚强的意志守护着矢志不渝的内心（承接“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”而来）；李贺意气风发，而他用轩辕扬起的坚定守护着憧憬未来的双眸（承接“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”而来）。身处滚滚滔浪的现代，我们也同样紧执着那一刃充满坚信，挥洒意志，翻飞奋斗的气贯长虹的剑，守护那易碎的梦想。

守护梦想，需要迸发“我相信自由自在，我相信明天”的坚定信念。“信念是成功的基石”，若没有剑指东方的坚定信念，则只得“拔剑四顾心茫然”，四处张望无所适从。梦想的琉璃何以得来信念的守护？身处西域高原的阿宝，从小就坚信自己高亢的歌喉能让自己获得成就。面对当地人的冷嘲热讽，还有来到京城的孤独，他并没有就此放弃，依然寒窗拜师，刻苦学艺。对梦想的坚定不移，让他守护住星光大道那一刻烂漫的爆发，那一声惊蛰的高音。正是因为这十多年对梦想的坚信，他的音调才气指云霄，他的梦想才放射出光芒。

守护梦想，需要积淀“汗水流尽我依然坚强，让我奔跑在不悔路上”的意志。困难能磨砺意志，而守护梦想也同样需要“刑天舞干戚”的顽强意志。只有这样梦想的琉璃才能既如钢般坚韧，有如明镜般闪光。春晚上呐喊出“春风里”的旭日阳刚，都是从农村而来，他们循着城市的足音，他们挥洒汗水。街头日复一日的卖艺，城里风雨兼程的求学之路，让他们拥有了不懈追求的意志。而正由于这顽强不屈的意志，他们才能用梦想的歌声唱出自己的坚强。磨难并未磨碎那块玻璃，而它带来的意志让他们守护住心中的梦想——歌唱。

守护梦想，需要翻飞“随风奔跑有梦作翅膀，敢爱敢做勇敢闯一闯”的奋斗。没有跬步般日日月月的奋斗经验，何有千里之外的缤纷桃源。看着青青草原上狼和羊的欢乐追逐，你何曾想到黄伟明在酒馆里寒窗苦守的6年？他白天学习，晚上做服务，凌晨开始潜心作画。一张一张的投稿，一纸一纸的付出，夜半苦画的他终成“喜羊羊之父”。若没有这而不懈的努力奋斗，黄伟明怎能在极端艰苦的环境下守护住漫画的梦想？

（以上是议论文的主体部分，论证了守护梦想需要“坚定的信念”、“坚强的意志”、“艰苦的奋斗”。）

朋友，让我们以坚定的信念、坚强的意志、艰苦的奋斗守护我们的梦想，愿我们的人生更加绚烂，闪烁出亮丽的光芒！

（收束全文式的结尾，简洁有力洋溢着追求梦想的。）

【总体评价】这是一篇佳作。积累很丰富，灵活运用了当下流行歌曲的歌词。语言上整句、写意性的句子、固定句式运用得很精致。结构上，起承转合一气呵成，恰当地表达出了作者深刻的思考。文脉上，上下文之间照应得很周密。瑕疵是，文章在收尾呼应上仍显不够精致，主要是结尾写得太平淡。

2.结尾深化

认识自己

朋友，当你低下头时，河水倒映出你的容貌，让你看清自己。那么，成长中，我们也要引一泓心泉来正确认识自己，从而找寻自我价值。（以生活现象作比，提出中心论点）

朋友，成长过程中，你需要学习小橡树，以自身实际来衡量自己，让自己踏上成功之路。

一位衣袂飘飘的老者，手捧一席长卷，正襟危坐，领着他的三千摇头晃脑地吟诵着：“礼之用，和为贵”“温故而知新”......精妙的学说，如同一支支响箭，穿越古今，疾风嗖嗖而余音袅袅。然而，最让人敬佩的还是孔子正确认识自我的心态。孔子周游列国，颠沛流离十四载，却始终不得志。于是，他不再游说、不再从政，转而致力于讲学，专心授课。正因为他正确认识了自我，果断放弃难以实现的目标，才有了“七十二圣贤”的成就，才成了名垂千古的圣者，才觅得了人生的那一份厚重。

认识自己，就是在成长过程中不盲从于他人，不对他人的见解不加辨别而听信。

随着的轰鸣，嫦娥火箭载着炎黄子孙沉甸甸的梦想腾飞，演绎千百年来的传奇。水黑洇开，日月凸现。美轮美奂的奥运会开幕式惊艳世界，世博会让上海成了世界焦点。之所以取得如此骄傲的成就，不就在于走上了有特色的道路吗？倘若像清末那样，一味地闭关锁国，一味地模仿西方列强，岂能实现大国复苏，中华民族岂能立足于世界名族之林！

（由个人到，思路清晰。）

反观当今，有太多的人仅仅局限于人云亦云，有太多的人盲从于时代潮流，有太多的人迷失于时代季风。他们只知道盲从，而不知人的成长需要正确认识自己。结果他们碌碌终生，蹉跎了岁月。

（由正例到反例，思维严密，分析全面。）

认识自我，是每个人成长中必须经历的过程。让我们认识自我，找到自己的价值追求；否则，我们的人生只会无可奈何地琴断曲终（通过重申和从反面分析问题来突出中心论点）。认识自我，是我们谱写辉煌人生的前奏，我们要如小橡树般认识自我，找准自己的奋斗目标。

（仿佛开头与结尾可以调换，这是一篇首尾照应的文章，可否尝试一下，把结尾修改成深化立意的文章。）

【总体诊断】这篇考场作文行文思路流畅，论证严密，有一定的文采，能恰当地运用正反论证证明观点。遗憾的是开头提出的中心论点是“正确认识自己，从而找寻自我价值”，文章的主体部分也充分地论证了这一观点，而结尾处还是只是重申了这一观点，这样一来，文章就显得不够深刻。

3.情理双趣

敬畏文字

开头：

云在青天，随风飘荡，淡然中默隐恬静；水在瓶中，清澄如镜，淡泊中执意坚守；人在习中，字字入眼，心中盛满敬畏（开头抒情性议论，营造了淳美的意蕴，掀起了情感的波澜；仿佛人的写作，也要凸显一种情态，摆出一种姿态——“敬畏文字”）。文字，是一种粘粘的粘合剂，文字背后有博大的思想，深远的意境，高尚的品德，值得敬畏（进一步阐释为什么要敬畏文字）。

（作者运用比兴抒情式的开头，充满情趣，能引起阅读者的兴趣。）

结尾：

“大音希声，大象无形”（“大音希声，大象无形”语言虽典雅，但与文中的观点不相衬），心存敬畏，才是真正的敬仰和忠诚（“敬仰和忠诚”是对人的态度）。

此时，此地，此人（太突兀）面对前辈全程挑衅，只有小学文化的郭德纲一直面带微笑，还评价他说存在即合理。。心存对文字的敬畏，一天一天日臻完美（用得也不当）。

（结尾作者似乎是从“怎样做”的角度收束全文，但未能强调、深化中心论点。）

【总体诊断】

开头的理趣很美，结尾作者也尽力在打造语言，结果导致了一种语言堆砌现象。对应开头，本文的结尾缺乏意味与理趣。

解决办法

首尾呼应，变换词语、句式重复观点，并延伸内容，如发出、倡导，指出现实意义等。

结尾深化，常见的有四种思路：一是由他人推及我们自身；二是由个体推及集体（或）；三是由自然推及人类；四是将观点顺势延展或改变角度分析。如第三种中经典的过渡语“一个人如此，一个又何尝不是这样？”

情理双趣，首尾运用比兴开启或呈现典型细节。如第八个专题中有篇作文叫《绕行的智慧》，开头和结尾如下：

开头：天降长歌，荡气回肠，九曲黄河东入海；地载乾坤，盘山据岭，万里长城多回环。这个世界上，“曲”的现象并不少见，曲，亦不失大气!

结尾：什么?前方道路施工?

不怕!我有绕行智慧!

修改示例

1.首尾呼应

结尾的修改：

朋友，请再次举起那支洋溢着坚信、意志、奋斗的剑吧（抓住“剑”来回扣前文），让梦想的琉璃得到它坚定的守护（照应前文的“琉璃”），绽出流光溢彩的梦想蓝图吧！

（修改思路：抓住开头已经呈现的“意象”“剑”来来结束全文，并注意照应前文的，这样使本文首尾圆合，更有意蕴。）

2.深化立意

结尾的修改：

的确，我们每个人的成长都需要认识自我（承上，确定基点），但仅仅停留于认识自我是不够的，我们还需要不断地完善自我，修炼自我（深挖一笔），这样才能在找准目标的基础上，真正实现自己的人生价值（强调重要性）。否则，我们人生也会无可奈何地琴断曲终（点示后果）。

认识自我，生命的河水会一路流长；完善自我，精神的天空会晴空一碧。

（用排比句强调“认识自我”与“完善自我”的不同价值。）

（修改思路：顺势深化立意，由“认识自我”到“完善自我”。）

3.情理双趣

结尾的修改：

我们不应口里唱着《妈吻》，笔下写着“妈刎”；我们不能心理祝愿好友“前途无量”，笔下写成“前途无亮”......此时此刻、哑然之余，我们对文字的敬畏应更加笃定。

（修改思路：“于细微处见精神”，捕捉日常生活中最容易犯的错误，来表达“必须敬畏文字”之意；看似细小，却更让人铭记，与开头在意蕴上形成了一种照应。）

对应训练

1.采用首尾呼应、情理双趣的方法，给文章续写一个结尾。

危机酝酿着转机

如果上帝为你关闭了一扇门。那么就一定会为你打开另一扇门。

——题记

如果你从容面对，危机酝酿着转机。

蜀汉时期天下三分，以刘备和诸葛亮为首的蜀汉实力较为弱小。话说一日，刘备带领精兵已出城，只剩诸葛亮一人空守城池。恰不逢时，司马昭带领大批人马兵临城下。眼看城中只剩下些许老弱兵卒，城外万余敌军的危机来临。面对这个危机，诸葛亮毫不惊慌的在城门外奏乐几首，命令剩下士兵打开城门扫地。于是，转机出现了，司马昭见此情状竟打道回府。面对兵临城下的危机，诸葛亮毫不惊恐，从容面对，导演了一场空城计使事情出现了转机。

如果你细心观察，危机酝酿着转机。

大阪一家剪刀制造公司有一个普通职员。有一次，他因生产中作失误，使得他所生产的剪刀刀片十分钝，根本不符合公司要求。他因此被辞退。当他抱着那批问题剪刀回到家中时，他细心观察刀片头部钝处的部位。他看到只须把刀片中间部位制作得更锋利，保留刀片头部的钝处，剪刀就可以正常使用，而且刀头也不会划伤手指。他细心观察到这一点后，与朋友合资创办了一个安全剪刀制造公司，不久，该公司的安全剪刀在日本就有了很大的销售范围，而他也因此被评为创新企业家。当他遇到被公司辞退的危机时，如果不去细心观察自己因失误产生的问题剪刀，他能取得后来那么大的成就吗？由这个事例，我们不难看出，只有细心观察才能发觉危机中的机遇，从而使危机出现转机。

如果你另辟蹊径，危机酝酿着转机。

2003年由华尔街爆发的次贷危机演变为席卷全球的经济危机。许多大小企业或多或少都受到了影响。然而，当许多服装厂倒闭时，小林的厂子却仍然有很大的销售量，生意红火。这是怎么一回事呢？原来，刚开始经济危机也造成了他的厂子购买力减少，小林服装厂也险因此而关闭。但她在危机中，改变了原来的宣传手段，另辟蹊径，建立起电子商务，为服装厂做了很好的宣传。

电子商务行业在此次经济危机中是许多人的噩梦，然而小林却另辟蹊径借此为服装厂做了宣传，使危机变成了转机。

参考示例：人生如落叶流逝，不知会有多少雨飘落在胸前，风响在耳畔，危机伏在四周，只要你从容面对，细心观察，敢于另辟蹊径，危机关闭了你人生一扇窗，转机之窗必定会为你打开。

2.综合首尾呼应、深化立意、情理双趣三种方法，给文章续写一个结尾。

在路上，总有那么一盏灯

沧海霁月，落崖惊风，在这漫漫人生路上，你可曾迷茫？拨开眼前的迷雾，看看前方，在路上，总有那么一盏灯，指明前进的方向。

李清照，你那消瘦的身子，在夕阳下显得好不单薄。你触倚着那望江楼，千帆过尽却等不到你要的那个人。风吹散了你鬓角的碎发，你一遍又一遍的梳拢，却仍是挽不住江水奔流。你的心，似乎早就遗失在那斜碧柳，你在那样一个年代，独自企望着一段爱情。你的那盏灯让你身为女子却不受约束，让你受尽惨凌却傲首向天。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

辛弃疾，行伍出身，确以诗词而闻于世的，你怕是人。你三番五次的上书，又一次接一次的心碎，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会。登临意，虽无人理解仍也无怨无悔，朝廷一如既往的，想起你了就用，用完就丢到一边，谁能理解你那报国无门的无奈啊。一腔热血被洒尽，你又再接再厉，你的那盏灯让你虽身心交瘁，却言弃。让你虽被君主唾弃，却始终不改那忧国忧民心。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同，你那万马奔腾的气概征服了所有的虚华。你看着狂风席卷着露的大地，然后扶摇直上九万里。天地不复存在，只有那血红的夕阳如一颗朱砂，滴进你的眼里。戊戌变法的失败，让你成为众矢之的。而你的那盏灯，让你在臣当道的年代里，吐纳珠玑，让你不畏风雨飘摇，血洒牛头。

参考示例

李清照的灯叫做信念；辛弃疾的灯叫做执着；谭嗣同的灯叫做勇气。

古人尚且知道要保持心的纯粹，我们怎么就不能？

你可曾看到虽山路崎岖却埋首向前的登山者？你可曾看到虽船身起伏却劈波斩浪的航海家？“在路上，总有那么一盏灯”我反复咀嚼着，顿时恍然大悟。原来灯就是我们的心。

高考满分作文范文1000字范文【三篇】

雾里看花，需要学会思辨。

【 #高考# 导语】你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手，不管你身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着你！以下是 为大家整理的《高考满分作文范文1000字范文【三篇】》供您查阅。

要知道，发自内心的善良，比一个博士的头衔，要珍贵多了。

【篇一：世界不止一种相貌】

云朵在天空的一角变换身姿；渐落的太阳将晚霞缤纷点染。站在原地，可以看见一幅定态的图景，即使美丽却索然无味。而只需轻移脚步，换个角度看世界，眼前便将呈现一派崭新的风采。

专家站在了与多数人不同的角度，跳出了常规的思维，避开了常理的局限，更注重过程而非结果的呈现，于是获得了更加理智而正确的思考。

与防护战斗机类似的“幸存者偏”在我们的生活中并不少见。几千年前的古器至今依旧保存完好；几十年前的旧电器至今仍然工作如初；而现在的许多设备用不了几年便报废。于是人们纷纷控诉如今的商品质量低下，人心不古。可这些不过都是站在终点不忘来路的无知者的抱怨，没能跳出思维的局限，打破人云亦云的桎梏。几千年前的文物，大多是帝王的陪葬品，本就品质优良；保存几十年工作寿命的电器产品，定是当年同批次产品中的。由此可见，仅以结果论断的结论往往并非，跳出思维惯性，看看世界的另一面，说不定能获得不一样的思考。

世界的样貌不止一面。在非尘世中沉浮的的我们，往往会陷入思维的泥潭，僵化了视野。而如何从泥沼中挣脱，则需要我们学会从不同的角度看世界。传言当年曹公著《红楼梦》时，刚完成一稿家中便遭盗贼，手稿全部被盗。而曹公却并未如常人一般空余悲痛在心间，而是重新执笔，将此番当历练，“增删十余载”，终于成就被张爱玲哀叹“三恨红楼梦未完”的惊世巨制。被誉为“爱因斯坦转世”的霍金，年纪轻轻便患上了罕见的渐冻症，然而他并未因此丧失生的希望，而是积极投入学术，不让身体的缺陷限制思维的敏捷，终成一个时代最伟大的标签。曹雪芹、霍金他们都是不被常规思维所限制得人，他们能够打破桎梏，走到世界的另一面，以不同的态度获得了别样的精彩。

世界的样貌不止一面，若我们止步于原地，又怎能看到问题的另一面，怎能感受不寻常的庭前花开花落，体会不一样的窗外云卷云舒……

【雾里看花需慎思】

美国作家马克·吐温有言，当你与大多数人一样时，你就应该停下来，思考一下。就像大多数人只注意到了飞机上弹孔多的地方，却只有一位专家看到了弹孔少的地方的重要性，发现了为人忽视而极其重要的缺陷。之于我们，我认为，作为新时代的弄潮儿，我们应学会慎思，做一位独具慧眼的人。

当今时代，从纷繁芜杂中获得有用信息已然成为每个青年的必备技能。小到从各科分数中分析自己的学习状态，从一场球赛分析球队存在的问题；大到利用调查问卷，大数据分析用户的需求，建立人工智能。那么，青年人的我们，究竟应如何在冗杂数据中拨开云雾见月明呢？

思辨精神的存在，使我们在迷茫中，看到不足，预见未来。正像SpaceX的总裁埃隆·马斯克，早年他看到支付方式的不完善性，创造性的建立了PayPal公司，被美国的购物网站Ebay收购，再后来建立Telsa电动汽车公司，为人们提供强劲动力清洁能源骑车，受到世人追捧，又成立SpaceX公司，发射火箭探索火星。他从现有的不足出发，辩证的看待所存在的事物，做出正确的判断。之于我们，新时代的青年，亦需要以思辨的目光看待问题

雾里看花，也要逆向思维。

就像二战飞机加固中辩驳的工程师们一样，如果只看到了回来飞机那伤痕累累的部位，却未曾有一人用逆向思维想起那的不长眼睛弹孔却为何集中于几处，中的多却为何也能安全归来。也未想起飞回来的飞机只是少数，中弹少的地方是否也比较重要。那么对飞机的加固岂不是本末倒置？因而，学识，眼界尚不及工程师的我们，更需培养自己逆向思维的能力，才能不惑于表象，不迷于潮流。

雾里看花，更需勤于突围。

世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却不愿看出事物的不足。正如港珠澳大桥总工程师林鸣所说，各行各业如果都去实现一个梦的时候，这个就会变得无比强大。因为我们思维突围，我们有了自己的大飞机C9，有了完全自主知识产权的复兴号高铁列车，有了探索深海的蛟龙号潜水器，有了大面积覆盖的4G网络，有了现在更加舒适的生活。倘若故步自封，也许我们还在选育良马，还在飞鸽传书，还在受制于他国。中华崛起终非梦，复兴岂容髀肉生！

因而，青年的我们唯有慎思，才能于重重云雾前，拨开它见到那后面的黎明。才能突出重围，在不知疲倦的奋斗中，做出属于自己的贡献。于己如此，于国亦如此。

【篇三：需识庐山真面目】

黑格尔曾说过：“只看人的一面，你永远也分辨不出好人与坏人。”生活也是这样，我们应该见树见森林。即使身处横看成岭侧成峰的庐山，我们更需要看到庐山的真面目，全面的看待问题。

识得庐山真面目，识得的是敢于承认错误的勇气与不断发展的动力。某位诺贝尔物理奖获得者在接受记者采访时被问到，为什么上海的复旦大学与上海交通大学和美国的斯坦福大学与普林斯顿大学的教学设施硬件等方面相同，而部分国人更青睐于美国的大学？说到这儿，人们自然而然的会说出——崇洋。然而回答却是这样的:大学在硬件方面甚至超过美国，但他们输在根植于思想的完美。大学中缺少敢于质疑的精神，而科学的发展正是在不断的用质疑的眼光看过去，不断的与再生中慢慢进步。诚然，我们应该意识到我们狭隘眼光的不足，去弥补自己的缺点，承认瑕疵，并且不断地奋斗前行，以此来推动科技的发展。倘若我们只沉溺于一时的满足，不敢于用批判的眼光全面看待事物，我们就不会取得今天的成就。正是识得事物真面目，我们获得了前行的动力。

识得庐山真面目，获得的是积极面对生活的态度。塞翁失马，焉知非福。我们从错误中总结失败的教训，从不幸中懂得了珍惜已拥有的财富，从挫折中坚强了我们原本稚嫩的内心。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，全面看待问题获得的乐观心态帮我们度过了人生中一个个灰色地带，让我们透过现象看到了本质，于是收获了不一样的结果。

一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘。事情向来是仁者见仁智者见智的。需识庐山真面目，所以请背上全面看待问题的行囊，去用智慧的双眼看待不一样的远方。

2020高考作文写作技巧：如何写好书信文体

识得庐山真面目，了解的更是智慧的思考。《韩非子》中曾这样描述过神鸟“不响不鸣，三年不翼。”这其中的“不响”如今为苏浙沪一带的方言，意为不动声色，保持沉默。而其中流传颇为广泛的一句是“不响最凶。”于是久而久之，人们将不响视为不才。那么，韩非子所描述的神鸟难道是不才吗？当然不是。徐庶进曹营——一言不发，这是童叟皆知的谚语。而这份不响中，包含的却是对的至忠与对母亲的至孝，是徐庶智慧的抉择与思考。这不禁使人意识到，识得事情的真面目，识得的是深思熟虑后智慧的抉择。

【 #高考# 导语】备考是一种经历，也是一种体验。每天进步一点点，基础扎实一点点，通过考试就会更容易一点点。 无 为您提供2020高考作文写作技巧，一起看看吧 。

近年来，高考考生利用书信体形式写作文而使自己脱颖而出的例子举不胜举。2002年全国三地(全国卷、卷、上海卷)高考作文中就有许多书信体作文。《谏屈原书》是全国卷中的作文，作者通过书信体的形式直抒胸臆，与战国时代的大诗人屈原展开心灵的交流。作者向屈子进言，为他提供了三种可供选择的方案，借评说古人古事列举了当今中一些令人痛心疾首的现象，直面人生，针砭时弊，反映了作者高人一筹的文化素养和关注人生的洞察力。全文采用书面语体，切合文题，显得雅致隽永。《我的选择，我的爱》也是全国卷中的作文，作者以女儿给妈妈写信的形式，表现出“我”对“”的崇尚和对西部开发的支持。虽然文章内容稍显平淡，但书信体的形式却较好地弥补了这方面的不足，使母女之间的思想交流和情感诉说显得情真意切。书信体作文因其亲切、诚恳、平易的交流方式而在作文园地中拥有了自己的一席之地，成为常见的表达形式之一。

用书信形式写作文，一般应注意以下五个问题：

一、了解书信的种类，尽可能选择一般人不常运用的书信形式。

书信的种类比较多，大致可分为两大类。一类是一般书信，即写给亲戚朋友的书信，如家书、情书等;一类是特殊书信，即具有特殊功能的应用文，如慰问信、感谢信、书等。了解了书信的分类，有助于我们在运用书信体写作文时有充分选择的余地，不至于千篇一律地去雕饰同一个面孔。2002年市高考单独命题，语文试卷的作文题是以“规则”为话题写作文。有位考生采用书信体写了一篇《一封消费者的申诉书》，针对当今语文教学特别是作文教学中的种种“规则”进行了大胆的批判。把文章写成申诉书的形式，就让人觉得耳目一新。

二、掌握书信的基本形式

无论是哪种类型的书信，基本格式都是一样的，都由以下六部分构成。

1、称呼：应在行顶格写，称呼后用冒号，表示下面有话要说或以示尊敬。称谓应遵循长幼有序、礼貌待人的原则，选择得体的称呼。如果是长辈，可以在称呼语之前加上“尊敬的”“亲爱的”等词语，如果是平辈或晚辈，可直呼其名。

2、问候语：称呼下面就是问候语。问候语可写可不写。一般在问候语下一行空两格开始。问候要有针对性。如对老年人问候身体健康，对同学要问候学习，遇到节日要以节日问候。问候语要单独成行，以示礼貌。如“你好”、“近好”、“节日好”等。问候语一般不要紧跟称呼语，即不要写成“小明你好”之类的形式。

3、正文：正文是信函的主体。一般在问候的下一行空两格写。可根据对象和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔和风格。写信时要注意条理清晰，文字简洁。一般根据所需要的事情轻重缓急情况分段。先答复对方提出的问题，再说自己的事。这是书信的主体。正文的书写要条理清楚，内容少的话写一段即可，如果内容多，可分段分条来写。论述事情、表明看法要设置总论点和分论点。

4、结束语：写信人在书信结束时向对方表达致敬或祝福之类的话。注意“此致、顺祝、祝你”等词另起一行空两格写，“敬礼、安康、身体健康”之类的话另起一行顶格写。正文结束后，可在正文之后写些致敬语，也可不写。致敬语一般都成套使用，如“此致敬礼!、”“致礼!”、“恭祝大安!、”“顺祝夏祺!”等等。致敬语要分两行写，前半部分在正文后另起一行空两格写，后半部分再另起一行顶格写，其后应加感叹号。

5、落款：在信文的，写上写信人的姓名。署名应写在敬语后另起一行靠右位置。一般写给或不太熟悉的，要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友，可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词，如对长辈用“奉、拜上”，对同辈用“谨启、上”等。时间另起一行写在署名下面。在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名，也可在名字前加上自己的身份，在身份之后加冒号，与名字构成同位关系，如“好友：××”、“侄儿：××”等。

6.日期。

在名字下面写上×年×月×日。

严格来说，年份不能简写，如1999年不能写成99年。

三、让对象成就风采。

书信体作文选择交流的对象是比较宽泛的，可以是人与人之间，也可以是人与物之间的交流。如以“交流”为话题作文，可写给自己的同学、老师、父母、亲友等，在书信中可以将许多不便当面陈说的心曲通过写信的形式娓娓道来，从而在心与心之间驾起一座沟通的桥梁;还可以写给先贤或当代崇敬的人，叩问，抒写自己对生活的感知，存在的疑惑，甚至有别于先贤们的新的见解，甚至可以是地球人给外星人或外星人给地球人写信。再如《给“标准”的一封信》，更直接与物对话，揭示了“标准”存在的不足，从而完成了对“是丰富多彩的”这一命题的诠释。因交流对象的身份、职业、年龄、时代不同，在措辞、语气上要特别注意得体，且语言要简洁明快，尽量口语化，以取得效果。

四、使形式服务于内容。

书信是一种相当自由灵活的表达载体，它可以自说自话地倾诉(抒情)，也可以侃侃而谈自己的见解(议论)，可以描摹出一幅图景(描写)，还可娓娓讲述一个故事(叙述)。它完全可以根据自己的需要随时调用相应的语言形式，来为自己的内容服务。这就使书信体作文有了相对自由的语言环境，从而达到不同的写作目的。但同时也可能随意识流行文，不顾选材的详略，不顾叙事的条理。从而使形式不能很好地为内容服务。

五、用真诚铸就灵魂。

书信体缺少真诚，就失去了它感人的魅力。真情与挚诚，是支撑书信体作文不朽的灵魂。林觉民的《与妻书》、司马迁的《报任安书》，还有《傅雷家书》等脍炙人口的佳作，无不是用真诚的钢筋铺就了连接平凡与伟大的桥梁。所以，用书信体表情达意，当力避虚饰、矫情的词藻堆砌和漫不经心的敷衍，努力用心声在书信体作文中表达真情实感。如此，才能在特定时间内完成自己在生活舞台上的角色定位。

真题直击：

【2017年高考新课标全国卷】阅读下面的材料，根据要求写作。

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“”有：、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个来呈现你所认识的，写一篇文章帮助外国青年读懂。要求选好，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

范文：

的世界世界的

——致外国友人唐纳德的一封信

唐纳德先生：

您好!

见字如晤，您对的飞速发展感到惊讶，现在，我作为您在的导游，就请允许我用三个来为您介绍一下：

一是长城：有句古话：“不到长城非好汉”。长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。但是，长城被崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里;更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：“”。是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。

二是美丽乡村：如果说，长城是古老的象征，那么美丽乡村则是的缩影。说到现代化，您的脑海中也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场的喧哗。的确，这是很现代。但这也许是你们的现代化，而绝不是现代化的全部。两千年前的思想家孔子曾说：“君子和而不同”。我们走的是具有特色的现代化道路。这里的特色，就包括美丽乡村建设。正如你所了解的，有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为多数的人谋。这是从物质层面而言的。从精神层面来讲，乡村是人的灵魂故园，是人的文化之根。在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青山。你来到的站，急匆匆要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。

三是：前面两个都是的世界，“”的提出，彰显出作为世界的一分子所担当的。圣经说：“己所欲，施与人”。提出这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。

好了，就说这么多，希望您爱上“的世界”，更希望您能宣传“世界的”。

此致

敬礼!

您的朋友冷冷清清，寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。：艾中华

2017年6月7日

2020高考作文关于高铁座霸的议论文范文

阅卷中发现的主要问题有：虎头蛇尾、结尾简单重复观点、意味单调等。

【 #高考# 导语】关于高铁座霸的在前段时间闹得沸沸扬扬，同样的也是接踵而来。那么，究竟是什么给了这些无赖们勇气呢？面对这样的时间，你会有怎样的想法呢？如果让你写一篇议论文，你会从哪个角度写起呢？ 无 为大家整理了相关范文，一起看看吧。

【参考范文1：教养不等于学历】

前段时间，开往南站的高铁G334次列车上，发生了让人愤怒的一幕：一个中年男子霸占了年轻女孩原本靠窗的位置，等到女孩拿着证件去和他交涉的时候，这哥们直接瘫坐在椅子上耍起了无赖。

他先是趾高气昂地对女孩说“谁规定一定要对号入座？”

然后还蛮不讲理地给了女孩三个选择。

后来，列车长和乘警进来干涉，面对众人的劝说，他索性直接装病，阴阳怪气地说：“我站不起来啊，你给我找个轮椅呗。”

一个大男人公然欺负一个小姑娘，一时间激起了民愤，但更讽刺的是，经网友指认，此人正是韩国某大学在读博士，可见素质和学历真的毫无关系。

还记得前段时间在《相声有新人》里来自在节目现场怼郭德纲的博士夫妻吗？

博士夫妻一上来，就气势汹汹，先是给郭德纲带了三本书，然后还毫不客气地说，估计您勉强能看懂一本。

在问答时，更直言郭德纲的相声低级，已经过时了，在临走时还放话，我们走着瞧。

其实在这场对峙中，无论是专业水平，还是素质教养，已经高下立判。

在博士夫妻的衬托下，只有小学学历的郭德纲，不仅专业过硬，而且风趣幽默，宽容大度。

谈及教养，很多人会晤一位高学历的人自教养，不等于学历然素养高，但很多时候素质跟学历无关，相反，那些高学历低素颜的人只会让人觉得反讽。

反倒是那些学历不高，却极有教养的人，人们会给予更多的尊敬。

教养，不等于职业

再谈谈今年1月5号，一女子阻挡高铁车门影响高铁正常运行的视频在网上热传，并且上了微博热搜。

该女子挡在一列高铁的车门处，试图把她拉出车门外，但该女子极力挣扎，阻碍车门关闭，并且声称自己的老公还没有上车，在等他来。

执法人员强行把她拖出车门，但倒地后的她依然用脚勾住车门。执法人员怕夹住了她的脚，不得不又重新打开了车门，她趁机又进入了车厢……

这一段视频引发了网友热议，纷纷对该女子的行为进行了强烈地谴责。

针对罗某的行为，当地做出了停职检查的处罚。

据悉，罗某从教已经有11年，先后荣获各类教学先进奖项不计其数，面对自己被停职的处罚结果，该女子9号深夜又在自己的微博发文回应，并且表示：

学校凭什么让我停职？我教学又没过错。如果觉得我扰乱公共秩序，我也受到了警方给予以及批评。我是在火车站犯了一点错，为什么我的工作单位给予我不相干的处罚

我们不能因为此事就否定断定她是一个对教学不尽心、对学生不负责的老师。也不应该否定她之前在教学中的成绩，认为那些荣誉都是虚假的。

但作为一名教书育人的老师，在此次中对秩序做出了极不正确的，造成了不好的影响，为人师表，必然会对学生产生不良的影响，那就应当受到惩罚，让她认识到错误。

有错的永远是人，而不是职业本身。所以不要因为个别人的过错去否定一个群体，我们找出错误的行为，是为了让整个进步；同时，也不要太过敏感和玻璃心，就事论事，做好自己，有则改之，无则加勉。

教养，不等于出身

前段时间，网上在传几位光着膀子坐的士的农名工，照片一经传到网上就引起了网友的怒骂，说他们素质低，不配来城里的声音更是连绵不绝。

而后了解到，原来是当日几位农民工大叔想坐出租车，但又怕衣服上的灰尘弄了出租车上的座椅，于是便纷纷把衣服翻了过来垫坐在了座椅上，这才变成了光膀子尴尬的样子。

好的教养，并不会因为贫穷而被关在门外，更不会因为富裕而被请进家门，在当今这个富而不贵的里，教养只属于一类人，一类舍得向所有人分享善意的人。

在某综艺节目中，董卿对话一位轮椅上的白发老人，当天身穿优雅裙装的她，毅然选择跪地采访。

在某一地铁上，一个孩子因为身体不适吐在地上，父亲立刻给周围的乘客道歉，并蹲下了清理地上的呕吐物。

在下班高峰的地铁上，一个小男孩吵着说累，想坐座位，姥姥的举动感动了无数人。她蹲下来让孙子坐在自己腿上，并在耳边悄悄跟他说：“这些叔叔阿姨上一天班很累了，你都5岁了，已经长大了，不需要让座啦。”

有些人才貌双全、衣着得体，却败絮其中；有些人饱读诗书、毕业，却蛮不讲理；倒是总有些人质朴敦厚，平凡普通，但却向传递着温暖，传递着正能量。

教养，不是富贵人家的专属，也不是贫穷人家的私藏。

好的教养啊，说白了，就是发自内心的善良。

【参考范文2：撒泼是需要代价的】

近期，不断出现高铁“霸座”，他们的之举让人咋舌又愤怒。

记得木心先生曾说：“没有羞耻心是绝症，知识也解救不了”，即便再有文化，但没有基本修养，终究不能成为一个合格的人。而且，世道因果轮回，，是要付出代价的。

高铁霸座，是一波未平，一波又起。

这个到底是怎么了？——我们都想狠狠问一句，却得不到。

按理说，上面故事里面的男女主，看上去都是玩得转微博、坐得起高铁、开得起小车的人。怎么倒好像倒退了，教育程度越好，越是没办法把规矩读懂？

我想，一定不是好人变坏了，也不是坏人变老了。

是因为每个时代都会出现各种烂人——在可以漠视道德而又不用负责的情况下，自主地选择了人性的阴暗面。

南斯拉夫行为艺术家玛丽娜曾经做过一个行为实验。

她站在展示厅静止不动，观众可以用道具对她做任何事。这些道具包括口红、刀子、笔、甚至包括。

没想到在不用负责的情况下，有人用口红在她身上作画，有人用剪刀剪开了她的衣服，有人她抽烟，10分钟后，她的衣服被扒光，甚至有男人拿着对着她的脑袋。

这个实验，被誉为最考验人性的实验。最根本的原因是，这实验里，一个人作恶，根本不需要付出成本。

高铁频出座霸，网络到处是，无非是少数人自以为这些事情无法动摇他们的人生，于是内心立刻滋长阴暗的蛆虫。

这不仅仅是性格或者教养问题，这也是人性最可怕的暗处。

没病，病的是他们的内心。

既然规则也拿他们没办法，我们似乎只有一个出路：利用他们爱面子的天性，让丑陋的言行产生代价。

这个代价，不仅仅是部门的一纸罚单，还是周围亲友对你的敬而远之，甚至会面临单位或者老板的另眼相看。

以前的，也并不是没有撒泼的人，只是坏人做坏事肆无忌惮。

而现在，摔狗的、欺负学生的、霸座的、殴打孕妇的，施暴者，短时间内就被挖个底朝天。

这何尝不是一种进步？既然好好说话没用，那就别怪我让大家评评理。

《长夜难明》中写道：人们已经想不起来次闯红灯的时间了，有了次，就会有第二次，第三次....

同样，对于这样的烂人，我们忍一次，他们就会。对待蛮不讲理，我的态度是：不花时间跟你扯，但是我录像，让你最丑陋的一面，都让世人看见。

此外，我在此强烈呼吁，把所有这些让人不齿的行为，一并记入个人诚信档案中。一旦罚单确认发出，限制出行，限制使用交通工具。那才能让他们知道，什么是真正的规矩。

柴静说：人的慈悲，就是给生命一个救赎的机会。

我想说：给坏人真正的救赎机会，不是胆小怕事的避退，更不是毫无底线的原谅。

而是让他们知道，作恶，从不是肆无忌惮；横行，必须要付出代价。